首页 古诗词 蓦山溪·题钱氏溪月

蓦山溪·题钱氏溪月

两汉 / 朱敦儒

月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"


蓦山溪·题钱氏溪月拼音解释:

yue leng yuan ti can .tian gao yan qu chi .ye lang liu luo jiu .he ri shi gui qi ..
lie sheng yun wai xiang .zhan xue yu zhong xing .ku le cong lai shi .yin jun yi ti ling ..
gu cheng xi dui shu lou xian .hui he qing ming wan ren shan .
.jie gou fei hua yu .deng lin si gu yuan .pi shu xiao xiang zhai .wu sheng shao ping yuan .
qian jing yu ren hui .bai ri tian ju su .wen wo jiang zhi ci .xiao zhi zi xiang mu .
dan jin tian xia jue qi qu .hu qu han qu sheng jie hao .dan zhuo qu sui qu gan nao .
hai nei gu ren jun zui lao .hua kai bian ma geng xiang guo ..
yue man zhu cang hai .tian qing he zai long .yu yin ru ke ji .yuan de yin qiang dong ..
er shan xin wei mei .wang wu ren xiang dai .ying wei qi lu duo .bu zhi sui han zai .
.da guo li le bei .wan bang chao yuan zheng .dong fang se wei dong .guan jian men yi ying .
nian fa yi cong shu jian lao .rong yi geng zhu huo jiang jun ..

译文及注释

译文
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
观看(kan)你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
背后古旧(jiu)的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这(zhe)羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋(song)金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门(men)都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
  如今成人有德(de)行,后生小(xiao)子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。

注释
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
118.榜人:划船的人。按:“榜人”即“舫人”,《说文》:“舫人,习水者。”流喝:声音悲凉嘶哑。
欲:欲望,要求。
相辅而行:互相协助进行。
92、蛮:指蔡、楚。

赏析

  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系(wei xi)其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机(shi ji)地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用(yong)得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭(shi mie)敌及长期卫边的决心。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原(zhong yuan)地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿(zuo dun)挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮(piao fu)着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

朱敦儒( 两汉 )

收录诗词 (8553)
简 介

朱敦儒 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

韩庄闸舟中七夕 / 赵良器

短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 傅维鳞

"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。


黔之驴 / 谢奕奎

清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 如晦

"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"


天香·咏龙涎香 / 朱真静

"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。


南乡子·洪迈被拘留 / 吴河光

"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
安得此生同草木,无营长在四时间。"
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 吴锜

露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"


子产论政宽勐 / 郑日奎

玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。


夜雪 / 祖可

"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。


示长安君 / 刁约

楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。