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醉中天·花木相思树

魏晋 / 葛嗣溁

近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"


醉中天·花木相思树拼音解释:

jin nian geng chang li .shu yue wei wei su .lai zhe ba er guan .qi de bu wei ru .
dian jiao cha ru chi sha hu .wu yue han feng leng fo gu .liu shi tian le chao xiang lu .
lao ren fang shou shang qing lu .ye ting bu xu shan yue han ..
.huai hai feng tao qi .jiang guan you si chang .tong bei que rao shu .du zuo yan sui yang .
di men bei ming que .mo zao shang han tai .shi xin xuan cheng shou .cheng liu wei pu sai ..
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
cha nv ying xin guo .dan sha leng jiu cheng .dan qiu chun shou yong .mo lv qi tian beng .
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
feng bo yao wei ji .ji chu feng xiang shi .fu gui ren jie bian .shui neng nian pin jian .
.zuo jun ren nan liao .fen jin ri fu xie .yi fan sui yuan shui .bai kou guo chang sha .
ren dao wo qing jue shi wu .ji cheng jue shi wu .tian zi he bu huan qu shou jing du ..
yu zuo sheng qiu qi .tong tai xia xi yang .lei hen zhan jing gan .wu xiu wei shui chang ..
men neng guo xiao jing .zi wei zhai jia shu .zhu liu yuan you pi .cun hua bu sao chu .
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..

译文及注释

译文
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在(zai)相思树旁。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚(wan)上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面(mian)上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴(chi),还有像相公您一样痴的人啊!”
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满(man)了雨水,几乎要满溢而出(chu);雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛(jiao)人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生(sheng)前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。

注释
115、父母:这里偏指母。
①京都:指汴京。今属河南开封。
①韩魏公:韩琦,北宋名臣。
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
(9)缵:“践”之借,任用。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。

赏析

  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀(tu sha)皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以(jia yi)虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即(yi ji)“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

葛嗣溁( 魏晋 )

收录诗词 (2624)
简 介

葛嗣溁 葛嗣溁,字韬甫,号云威,平湖人。光绪乙酉拔贡,戊子举人,户部七品小京官。有《韬华馆诗稿》。

生查子·东风不解愁 / 费莫红龙

"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。


谏太宗十思疏 / 桓辛丑

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 亓官尔真

乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。


昭君辞 / 闪思澄

天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。


别舍弟宗一 / 矫又儿

行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
日夕云台下,商歌空自悲。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。


紫薇花 / 羊舌协洽

"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
复值凉风时,苍茫夏云变。"
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 段干东芳

旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。


防有鹊巢 / 仲孙半烟

当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。


浣溪沙·闺情 / 西门一

乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。


谢池春·壮岁从戎 / 泣研八

"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。