首页 古诗词 小重山·秋到长门秋草黄

小重山·秋到长门秋草黄

近现代 / 何霟

高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,


小重山·秋到长门秋草黄拼音解释:

gao ren gong shi shuo jing shu .nian hua wei shi deng chao wan .chun se he yin xiang jiu shu .
.shi zi zuo zhong xiang yi fa .xi fang fo ji nan seng shuo .
.san nian wei dao jiu hua shan .zhong ri pi tu yi shi jian .qiu si xi yin qing hou shang .
.liang tou xian xian ba zi mei .ban bai ban hei deng ying wei .
mang ku shui wai min .li you xiao zhong dao .da jun ming si mu .zhu zhi dong qiu hao .
.qian tang ci shi man ti shi .pin bian wu en nuo shao wei .chun jin jiu bei hua ying zai .
.qian ri man lin hong jin bian .jin ri rao lin kan bu jian .
qi zhong you jing ke nan dao .qing wei shi zhong tu hua lai ..
xing luo shao wei gong .gao ren ru gu feng .ji nian cai zi lei .bing xie wu yan zhong .
hao shi zhao shen yi xie nv .chang e fei xiang yu gong lai ..
.xing guo xian zhan chu bao xie .chu jin ping chuan si dao jia .
zan dao xiang lu yi xi jian .neng zhan chou mei bai shi shi .jun kan bai ri guang ru jian .

译文及注释

译文
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
爱耍小性子,一急脚发跳。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明(ming)亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠(kao)着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有(you)的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿(shou)圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名(ming)瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。

注释
⑤莫邪:传说春秋时,吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑,就以干将名雄剑,莫邪名雌剑,都是有名的剑。
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
饭:这里作动词,即吃饭。
23.俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。

赏析

  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者(zuo zhe)在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在(jian zai)于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆(wu jiang)”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈(jiang qi)求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以(ke yi)说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却(ju que)突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

何霟( 近现代 )

收录诗词 (6269)
简 介

何霟 何霟,字雨望,号小山,新会人。贡生。有《捣药岩居集》。

周颂·武 / 申叔舟

"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 李颙

奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"


天末怀李白 / 傅燮雍

"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。


捉船行 / 张一鸣

伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"


论诗三十首·十七 / 卢儒

当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,


昼夜乐·冬 / 杨栋

却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。


独不见 / 童承叙

五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"


小雅·谷风 / 钱益

跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,


如意娘 / 陈璠

且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。


南乡子·岸远沙平 / 景考祥

百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
幽人惜时节,对此感流年。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。