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送桂州严大夫同用南字

魏晋 / 释今堕

"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。
昔似连环今似玦.连环可碎不可离,如何物在人自移。


送桂州严大夫同用南字拼音解释:

.ba pu lai .ling lang jing hu bian .lang xin zai he chu .mo chen xin lian qu .
jian biao zhong .he ling hui .shou wan nian .zuo bai shi .
.yu lin kai jun bi .wei yang zuo gong chu .wan tui fang yan meng .hui zi zheng fen shu .
.zhu rong nan lai bian huo long .huo qi yan yan shao tian hong .ri lun dang wu ning bu qu .
hu chen wei bei mie .chu bing ju dong qi .liu guo fu xiao xiao .liang long dou yi yi .
yan lai hong bi yu .ying xiang lv chuang ti .wei xu chang xiang yi .lan gan yu zhu qi .
yi you jiang yu .si wo hou ren .wo zu zai shang .si fang zai xia .
bi shi chui lun bu ji nian .guan gao zheng de si jun xian .qing bai jiu .dui qing shan .
zi jin fu xu sheng wang chang .san shi zeng zuo shi zhong lang .yi cong liu luo shu yu yang .
li hun qi que yu xian tou .sheng ning nong ying feng sui qi .xie die chong chen han man gou .
xi si lian huan jin si jue .lian huan ke sui bu ke li .ru he wu zai ren zi yi .

译文及注释

译文
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能(neng)借鬼神预卜凶吉。成名的(de)妻子(zi)准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门(men)口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
我居住在长江上游,你(ni)居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命(ming)也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。

注释
(13)矧:况且。狭隘:狭窄的地方,多指山口。
苍崖云树:青山丛林。
(36)破体:指文能改变旧体,另一说为行书的一种。
⑶吴绵:当时吴郡苏州产的丝绵,非常著名。
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
(24)大遇:隆重的待遇。

赏析

  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边(he bian)骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是(huan shi)“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须(xu)”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须(zhi xu)折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女(zai nv)主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

释今堕( 魏晋 )

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简 介

释今堕 今堕(?--一六五九),字止言。番禺人。俗姓黎,原名启明,字始生。明桂王永历三年(一六四九),薙染受具,为诃林监院。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷二。

山中问答 / 山中答俗人问 / 都夏青

烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
"危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。


柳枝·解冻风来末上青 / 端木晓娜

降鹤因韶德,吹花入御词。愿陪阳数节,亿万九秋期。"
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
"大君端扆暇,睿赏狎林泉。开轩临禁籞,藉野列芳筵。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。
下空濛而无鸟,上巉岩而有猿。怀飞阁,度飞梁。


穷边词二首 / 长孙士魁

贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
红颜感暮花,白日同流水。思君如孤灯,一夜一心死。"
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。城门四走公卿士,
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
今日持为赠,相识莫相违。"


忆扬州 / 燕嘉悦

"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣,
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
羿后神幽赞,灵王法暗传。贯心精四返,饮羽妙三联。
鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 公叔玉浩

"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"
"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,


过分水岭 / 西门永山

"塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。
凤杼秋期至,凫舟野望开。微吟翠塘侧,延想白云隈。
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"
"蓟北三千里,关西二十年。冯唐犹在汉,乐毅不归燕。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 完颜俊杰

玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
国有大臣器,朝加小会筵。将行备礼乐,送别仰神仙。
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"


芙蓉曲 / 欧阳梦雅

"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
"旅客春心断,边城夜望高。野楼疑海气,白鹭似江涛。
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。


台山杂咏 / 仲孙建利

"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。"


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 亥听梦

云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
"大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
"闲庭落景尽,疏帘夜月通。山灵响似应,水净望如空。
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"