首页 古诗词 瑶花慢·朱钿宝玦

瑶花慢·朱钿宝玦

近现代 / 王季思

取乐须臾间,宁问声与音。"
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。


瑶花慢·朱钿宝玦拼音解释:

qu le xu yu jian .ning wen sheng yu yin ..
ke xin reng zai chu .jiang guan fu lin xiang .bie yi yuan niao wai .tian han gui shui chang .
liu lian nan tai ke .xiang xiang xi fang nei .yin zhu xi shui huan .guan xin liang wu ai ..
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
yuan yi wu shan yang .hua ming lv jiang nuan .chou chu wei de wang .lei xiang nan yun man .
.shang qing zeng ming fu .du hu yang gui pei .za lu jin chao zhou .zhu hu jie zi kuai .
ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
zao xing di fan .jiong you you zhi .ke wei zhi zhe shuo .nan wei su ren yan .ci yue .
.gong men xia ri shao .qiong xiang gu ren xi .ou zhi cheng lan yu .fei guan bi bai yi .
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
ba shi tui bang yan .zhong si an guo cheng .cang sheng shu yi lv .ming zhu zhang han peng .
li qia huan yu chang .feng tian shu geng hui .guo chao jiang shun song .tong shi yi kang zai ..
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
wei ke tao ming li .ying xu zai jin shen .ting zhou fang du se .quan er zan chui lun ..
fan fan ri yue qi .yin yin pi gu sheng .wan ma zi teng xiang .ba jun an pei xing .
.zhu di ren he zai .zhong yang ke zan xun .shui yu long jing se .yun ba feng xiao yin .

译文及注释

译文
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白(bai)费了掩臭的鲍鱼。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人(ren)在天涯一般。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟(jin)配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭(ting)院迎接男孩的到来。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且(qie)自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复(fu)仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱(luan)?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。

注释
⑷九十:指春光三个月共九十天。
③犹:还,仍然。
[12]理:治理。
绿笋:绿竹。
⑴黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
山眼、海心:皆是比喻月亮。
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。

赏析

  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情(qing)地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其(lin qi)境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻(huan),从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封(ce feng)上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几(huang ji)复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

王季思( 近现代 )

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简 介

王季思 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为着名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究着作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 赵汝普

灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。


淡黄柳·空城晓角 / 刘儗

梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 尹伟图

"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"


马诗二十三首 / 朱纯

熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
非为徇形役,所乐在行休。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
清旦理犁锄,日入未还家。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。


滕王阁诗 / 程迈

"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 张献民

白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。


人月圆·甘露怀古 / 张洎

懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
入夜翠微里,千峰明一灯。"
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.


国风·郑风·子衿 / 陈闰

帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 何群

今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"


游南亭 / 庾阐

"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
为我殷勤吊魏武。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)