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阳湖道中

唐代 / 储方庆

"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。


阳湖道中拼音解释:

.lan zuo zhu shan ren .pin jia ri lin shen .shu duo bi jian zhong .shui shao zhen chang xin .
.bei que yun jian jian bi tian .nan gong yue si jiu shi yuan .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
rong jian jiang xiang bu ru jun .bai nian jiao qi chu xin zai .wan li yan xiao zhong lu fen .
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
.you qing tian di nei .duo gan shi shi ren .jian yue chang lian ye .kan hua you xi chun .
yin hui hua yi fa .qie zhu sui shi li .liu pin ji meng mang .wang luo jian li chi .
xia gao yi zuo ci .ju qian lu xing zong .lai wang pen cheng xia .san nian liang du feng ..
dang shi shu guang sui yun sheng .ju you zi yan zui lv ling ..
.fei wei zhuo cao shu .jian bu yu jie ping .yuan jin ru kong se .piao yang wu luo sheng .
.ji mo kong men zhi dao lin .man tang shi ban jiu zhi yin .

译文及注释

译文
到底为取悦谁,叫我(wo)梳妆修饰仪容。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小(xiao)雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青(qing)青。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却(que)匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听(ting)起来分外悲惋动人。
国家需要有作为之君(jun)。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。

注释
(28)忉怛(dāo dá):悲痛。
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
⑶嗤点:讥笑、指责。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
⑴绣衣,御史所服。
仇雠:仇敌。
多可:多么能够的意思。
⑺陈轸:战国时期楚国人。秦王使张仪说楚王,秦愿以商於六百里地与楚国交好,使楚与齐绝交。楚怀王非常高兴地答应了。群臣皆贺喜楚王,唯独陈轸看出这是秦的反间计,不主张接受秦商於之地。楚王不听。后秦齐共攻楚国,楚大败,不得已割两城以求和。此处暗喻陈琳。

赏析

  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然(yin ran),最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平(bu ping)。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的(jing de)死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵(wu yun)之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

储方庆( 唐代 )

收录诗词 (9696)
简 介

储方庆 (1633—1683)清江南宜兴人,字广期,号遁庵。康熙六年进士。授山西清源知县。南方用兵时,居民赋役烦重,方庆力求平均,使民稍得息肩。十八年举鸿博,未中。有《遁庵文集》。

长亭怨慢·雁 / 公冶映秋

"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"


春日还郊 / 颛孙志民

曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。


南浦别 / 百阉茂

常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"


国风·陈风·东门之池 / 东方红瑞

三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。


美人赋 / 隆幻珊

解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 开壬寅

"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,


喜晴 / 公孙国成

阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"


齐安郡晚秋 / 礼阏逢

"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 詹寒晴

"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。


白马篇 / 圭靖珍

落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。