首页 古诗词 巴江柳

巴江柳

南北朝 / 冯戡

别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。


巴江柳拼音解释:

bie hen sui liu shui .jiao qing tuo bao dao .you cai wu bu shi .xing yi mo tu lao ..
long wai fan tou ji .yu yang fu kong xian .xiao wei qi zi lei .gan yu sui shi qian .
zao fu wei zhou yu .zhan jia shou jin jun .ying duo huai gu si .luo ye you fen fen ..
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
bai yun di cheng yuan .cang jiang feng ye ming .que lue yu yi yan .ling lei he jiu qing .
lv zi shu su yuan .jing yi lv kong po .nan ye pei shi zhou .qi he wu xian pi .
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
.gu ye you hun jia .jun neng le xing chang .chang nan qi yue yu .shao nv xuan ni shang .
.nian chang xin yi gan .kuang wei you huan chan .zhuang tu po shi gu .xing zhi liang mang ran .
bu shi sui yun qi .ti shi xiang shui liu .wang gui geng you chu .song xia pian yun you ..
si shi he shu hu .liu yue ming qiu tiao .wan xiang gui bai di .ping chuan heng chi xiao .
lu yan xi xi zhu you si .yun jin peng lai chang hao se .xue can zhi que yi duo shi .

译文及注释

译文
现在老了(liao),谁还有(you)心思平白无故去感慨万千;
我本来(lai)是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已(yi)光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未(wei)尽游兴全付与湖水湖烟(yan)。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
玳弦琴瑟急促的乐曲(qu),又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似(si)冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫(man)步。

注释
⒁辟廱(bì yōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。
间:有时。馀:馀力。
⑴穆陵关:古关隘名,又名木陵关,在今湖北麻城北。渔阳:唐代郡名,郡治在今天津市蓟县,当时属范阳节度使管辖。
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。

赏析

  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择(xuan ze)了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家(guo jia)给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉(liang)的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓(suo wei)“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲(qiu jin),但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远(jiu yuan),关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

冯戡( 南北朝 )

收录诗词 (9347)
简 介

冯戡 生卒年不详。梓州(今四川三台)人。文宗开成中应进士试未第,二年(837)有赠柳棠及第诗。事迹见《云溪友议》卷中。《全唐诗》存诗2句。

袁州州学记 / 方夔

是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。


戏赠张先 / 怀让

"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。


石竹咏 / 陈谠

寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。


西夏重阳 / 陆文圭

落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。


白菊三首 / 广印

谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 江曾圻

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"


日出入 / 元耆宁

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
草堂自此无颜色。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。


夏夜苦热登西楼 / 赵宾

人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"


望江南·梳洗罢 / 崔述

谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"


牧童诗 / 樊汉广

软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。