乌江项王庙
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
甫也道亦丧，孤身出蜀城。彩毫终不撅，白雪更能轻。
绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。"
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。"
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
乌江项王庙拼音解释:
.pan gen ji song cui ya qian .que yan ling yun hua zhi jian .zha jie jing hua qi yong jie .
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
fu ye dao yi sang .gu shen chu shu cheng .cai hao zhong bu jue .bai xue geng neng qing .
xiu lian yin dian he can cha .ji bu zhi li long shi zhu zhi bu zhi ..
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
qing chen zui qi lin chun tai .wu ling shu jin xiong jin kai .kuang duo liang shou xian peng lai .
qing ying miao zhi gui he chu .chou chang bi lou hong yu dian ..
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
ying xiao chen chi yi yu ku .xing shan shi li jiao jia chang ..
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
mo zhu wu fei jian tu zou .he ru xiu lian zuo zhen ren .chen shi fu sheng zhong bu jiu .
译文及注释
译文
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
宗庙难献的(de)樱桃(tao)已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
齐王韩信遭受五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并(bing)。
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
回首当年汉宫里起(qi)舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白(bai)雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林(lin)里不时传出老猿的啼声。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
梅花的香气从小径那边悠然飘来，雪花纷纷而落。晚风浮动，晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊(hu)糊的侮辱了这鲜艳的花朵（见上面）花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
注释
215、为己：为己所占有。
⑶翻然：高飞远飏。此指旅行、迁移。
⑺“吾欲”二句：此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。
未暇：没有时间顾及。
别来：分别以来。作者曾离开扬州八年，此次是重游。
⒑蜿：行走的样子。
（13）“添”，元本作“占”。“眉间喜气添黄色”，谓面有喜色。《太平御览》卷三百六十四《人事·额》引《相书占气杂要》曰：“黄气如带当额横，卿之相也。有卒喜，皆发于色，额上面中年上，是其候也。黄色最佳。”韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》：“城上赤云呈胜气，每间黄色见归期。”苏轼《浣溪沙·彭门送梁左藏》：“唯见眉间一点黄。”此处预祝苏轼、苏辙两兄弟不久将在家相聚。
赏析
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
《杜臆》中云：“客愁二字乃九首之纲”，这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”，概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色(chun se)却不晓人情，莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的，“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”但是在被客愁缠绕的诗人心目中，这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪！你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开，又令莺啼(ying ti)频频，似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地，如此的心绪，这般的花开莺啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法，在情与景的对立之中，深化他所要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景，就与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中，愁思激切；一在暂安，客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同，但都是用“乐景写哀”（王夫之《姜斋诗话》）则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖，见花(jian hua)开春风则深感其造次，闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁，这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法，很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说：“人当适意时，春光亦若有情；人当失意时，春色亦成无赖”。（《杜诗详注》卷九）正是诗人充分描绘出当时的真情实感，因而能深深打动读者的心，引起共鸣。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地(mei di)融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
这是一首起眼绝句，第一句诗中“萧萧”说明风很大，而“北风”即北方吹来的风，北方吹来的风都是非常寒冷的，所以风很大，而且很冷。在这种环境之下，在城上守卫的将士（健儿），自然会很冷，冷到什么程度呢？冷到连耳(lian er)朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷，将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候，将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
这两句诗，还没有正面写赵将军，只是渲染环境、渲染气氛，为赵将军的活动，描绘了一个无比艰苦的环境，以衬托赵将军的威武英勇。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
《杜臆》中云：“客愁二字乃九首之纲”，这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”，概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色(chun se)却不晓人情，莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的，“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”但是在被客愁缠绕的诗人心目中，这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪！你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开，又令莺啼(ying ti)频频，似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地，如此的心绪，这般的花开莺啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法，在情与景的对立之中，深化他所要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景，就与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中，愁思激切；一在暂安，客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同，但都是用“乐景写哀”（王夫之《姜斋诗话》）则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖，见花(jian hua)开春风则深感其造次，闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁，这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法，很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说：“人当适意时，春光亦若有情；人当失意时，春色亦成无赖”。（《杜诗详注》卷九）正是诗人充分描绘出当时的真情实感，因而能深深打动读者的心，引起共鸣。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地(mei di)融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
这是一首起眼绝句，第一句诗中“萧萧”说明风很大，而“北风”即北方吹来的风，北方吹来的风都是非常寒冷的，所以风很大，而且很冷。在这种环境之下，在城上守卫的将士（健儿），自然会很冷，冷到什么程度呢？冷到连耳(lian er)朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷，将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候，将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
这两句诗，还没有正面写赵将军，只是渲染环境、渲染气氛，为赵将军的活动，描绘了一个无比艰苦的环境，以衬托赵将军的威武英勇。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
创作背景
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
刘光( 宋代 )
收录诗词 (1463) 首
简 介
刘光 刘光，原名寅，字子敬，后改今名，字玄辉，号晓窗，歙县（今属安徽）人。幼孤力学，忍贫不仕，授徒五十馀年。入元，行省差充宁国路学正，不赴。有《晓窗吟稿》，已佚。事见《桐江集》卷一《晓窗吟卷序》、《宋季忠义录》卷一五。
送人游塞
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
"弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
题西太一宫壁二首
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
"六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。秋烽家不定，险路客频经。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
还在前山山下住。"
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
"省悟前非一息间，更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液，
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
"万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
定风波·为有书来与我期
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
宴坐峰，皆以休得名）
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
气馀三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
玉鸾光万骑，金舆郁五戎。鸣笳犹度阙，清跸尚喧宫。
江梅引·忆江梅
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
小重山·谁向江头遗恨浓
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
"玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。
观田家
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
江夏赠韦南陵冰
未调云路翼，空负桂枝情。莫尽关关兴，羁愁正厌生。"
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
美女篇
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
薛宝钗·雪竹
"长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"