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劝学诗 / 偶成

未知 / 万表

平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,


劝学诗 / 偶成拼音解释:

ping sheng zi you yan xia zhi .jiu yu pao shen xia yin lun ..
bai xu xiang bing chu .qing lei liang xing fen .mo mo kong chao xi .ku yin shui xi wen ..
mo bi ban jia shan .ning tong zhuo shi qin .yun che ci feng nian .yu pei bie yuan qin .
fu shui xie wen luan .xian hua pian ying wei .lu jia wen xing hao .shi jin mo chou fei .
jie zhao sui he yi .lian ti shu zhan wan .lu kong cang hai shui .sou jin zhuo wang sun .
ci shi shi yi ai yin ke .geng jue feng liu bu ke pan ..
bu bing chu fei jiu you xiang .feng chi su niao xuan zhu ge .yu qi qiu ying fu hua liang .
lu di yin chong ku .qiu sheng yuan ke bei .wan ying yan gu jiao .hong ye fu jing qi .
zhai lian hong xiu shi .kui lu cui e pin .fei que tu lai wang .ping yang gong zhu qin ..
.jiao jing fang tang han dan qiu .ci lai zhong jian cai lian zhou .shui neng bu zhu dang nian le .
.ji bei yan chu qu .xiang nan chun you gui .shui liu cang hai ji .ren dao bai tou xi .
.qin fen ji duo feng .lian ba shi bu qiong .ban xun cang yu li .ci ri dao chuang zhong .
.jie de gu he qi .gao jin jin wu fei .ju he xi lao mao .zhao yue sheng guang hui .
bu xu chang jie feng bo yuan .suo xiang jin long shi liang quan ..
bing lai huan xi shi ren shu .qing yun qi you kui liang yan .zhuo shui ying wu bi diao yu .
.li ye zhong zhong fu cui wei .huang hun xi shang yu ren xi .yue ming gu si ke chu dao .

译文及注释

译文
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活(huo)命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
交情应像山溪渡恒久不变,
夜静更深(shen),月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大(da)雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反(fan)先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江(jiang)(jiang)南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。

注释
⑺樽罍溢九酝:樽罍指陈酒的器皿。九酝:美酒名。
(63)殗殜(yèdié)病得不太厉害,但还没有痊愈。
⑸漠漠:弥漫的样子。
10.还(音“旋”):转。
39、社宫:祭祀之所。
⑷但,只。

赏析

  孤栖(gu qi)无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术(yi shu)形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻(shen ke)地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  全诗可分(ke fen)两段。前四句为一段。“高树(gao shu)多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

万表( 未知 )

收录诗词 (5889)
简 介

万表 (1498—1556)浙江鄞县人,字民望,号鹿园。袭世职宁波卫指挥佥事。正德十五年武进士。累迁至漕运总兵,佥书南京中军都督府。表久督漕运,深悉河道通塞,国计赢绌。又通经术,熟悉先朝故实。信佛好施与,常以医药济人。有《海寇议》、《玩鹿亭稿》、《万氏家钞济世良方》等。

咏茶十二韵 / 杨碧

霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"


望驿台 / 沈清友

更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 陈大任

或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。


同学一首别子固 / 皇甫谧

风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,


遣怀 / 薛业

但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
"朔音悲嘒管,瑶踏动芳尘。总袖时增怨,听破复含嚬。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
世人犹作牵情梦。"
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。


题春晚 / 赵元

晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"


生查子·重叶梅 / 晏乂

"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。"


纵囚论 / 源禅师

"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。


/ 庄珙

"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
要路知无援,深山必遇师。怜君明此理,休去不迟疑。"
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 蔡传心

当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。