首页 古诗词 冉冉孤生竹

冉冉孤生竹

唐代 / 史承谦

"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,


冉冉孤生竹拼音解释:

.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
tou zhu kong jian yi .bao yu dan chui qi .dao zai jun bu ju .gong cheng tan he ji .
yue yang yun shu dai xing chun .zi lian huang ge zhi yin zai .bu yan tong chan chu shou pin .
hu die qing huan wu .huang li wan zan yin .suo si qing suo ke .yao cao ji you xin ..
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
.qing dong luo yang ke .han lou jian zhang tai .chu jin yin feng che .ying chuang gong yue lai .
.su dan zuo jun shi .jin chu bai yun si .yao bu qing lei ji .chuang yin jue miao ci .
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
wang hou yu lou yi .tong jin sui qiu xu .yuan wen di yi yi .hui xiang xin di chu .
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
.xian na si cun yu lu bian .di fen qing qie ren cai xian .she ren tui shi shou feng shi .

译文及注释

译文
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人(ren),道行深厚,与山相傍护。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
雄鹰(ying)不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
梅子黄时(shi),家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵(zhen)阵蛙声。
听说金国人要把我(wo)长留不放,
锲(qiè)而舍之
所以赶不上春天,无法同其它植物竞(jing)相开放。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱(luan)古怪。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语(yu)言交谈。
听说金国人要把我长留不放,

注释
茫茫然:疲惫不堪的样子。
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
(2)翰:衣襟。
11、并:一起。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。

赏析

评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗(zhan qi)猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的(lie de)爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿(fen fen)不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

史承谦( 唐代 )

收录诗词 (5416)
简 介

史承谦 江苏宜兴人,字位存。诸生。工词,能采集众家之长,并自出新意。有《小眠斋词》。

贺进士王参元失火书 / 卢芳型

名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。


豫章行 / 柳公绰

夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。


阮郎归·立夏 / 成克巩

回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,


归国遥·香玉 / 姚鼐

傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 徐葆光

"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。


绝句漫兴九首·其四 / 虞炎

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 张尔旦

海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。


国风·郑风·羔裘 / 傅九万

合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,


三台·清明应制 / 江端友

"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
平生重离别,感激对孤琴。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


马嵬坡 / 李维桢

"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"