译文
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践(jian)地一样。
岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其(qi)间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这(zhe)里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津(jin)吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
唐大历二年十月十九日,我在夔(kui)府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗(zong)开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
注释
2.戍鼓:戍楼上的更鼓。戍,驻防。
【怍】内心不安,惭愧。
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
⑵星斗:即星星。
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
③风约住:下了几点雨又停住,就象雨被风管束住似的。