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望海潮·东南形胜

唐代 / 徐璋

公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。


望海潮·东南形胜拼音解释:

gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
qing xiao yan xing lv .hong lu jing hua di .ou ran cheng yuan bie .bie hou chang xiang yi .
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
bei dou gu hun wang yi shen .lian hua mu xia bei feng qi .xi liu ying bian xiao yue lin .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
su sheng pei liu yin .yi yi wei yang yuan .zhu fu shi wu ding .zhao zhao cheng huo gen .
.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
zhu li shu jian pu .mao wu lou tong xing ..ti song shan .
.bai shou xiao tiao ju han pu .qing yin bian ji hao tan xi .you ren shou shi ying ru yu .
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
.gan mu bu yi zhe .shou dao du heng men .de guang yi qie fu .ken yi wang hou zun .
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .

译文及注释

译文
清(qing)明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而(er)春之神似乎并不懂得人们的用意。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深(shen)是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经(jing)不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从(cong)早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

注释
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
16恨:遗憾
鳞,代鱼。
264、远集:远止。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
廊:响屐廊。《吴郡志·古迹》:"响屐廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步屐。廊虚而响,故名。
21、心志:意志。

赏析

  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染(gan ran)力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下(jie xia)来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗(sou liu)作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世(shi shi)界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

徐璋( 唐代 )

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简 介

徐璋 徐璋,衢州(今属浙江)人。高宗绍兴间知潮州(清顺治《潮州府志》卷四)。

西江月·咏梅 / 申屠癸

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
不得登,登便倒。


田家词 / 田家行 / 大若雪

禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


生查子·关山魂梦长 / 历秀杰

更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。


柳枝词 / 费莫壬午

"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"


召公谏厉王止谤 / 鲜于庚辰

千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 百里梦琪

"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。


宿甘露寺僧舍 / 似庚午

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。


杨柳枝词 / 井经文

燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 宰父晓英

煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。


杀驼破瓮 / 闻人文彬

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"