李廙
莫道两京非远别，春明门外即天涯。"
"少年气真狂，有意与春竞。行逢二三月，九州花相映。
日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意，
想君白马悬雕弓，世间何处无春风。君心未肯镇如石，
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
坐久罗衣皱，杯频粉面骍.兴来从请曲，意堕即飞觥。
"旗穿晓日云霞杂，山倚秋空剑戟明。
"数卷新游蜀客诗，长安僻巷得相随。
应须定取真知者，遣对明君说子虚。"
昨朝披雪来，面色赤靴靴。封灶养黄金，许割方寸匕。
李廙拼音解释:
mo dao liang jing fei yuan bie .chun ming men wai ji tian ya ..
.shao nian qi zhen kuang .you yi yu chun jing .xing feng er san yue .jiu zhou hua xiang ying .
ri mu gui lai du chou chang .you mai zhi yu qing jia zi .shui wei gu ren zhi wo yi .
xiang jun bai ma xuan diao gong .shi jian he chu wu chun feng .jun xin wei ken zhen ru shi .
.lou guan kai zhu men .shu mu lian fang lang .zhong you xue xian ren .shao nian xiu gu liang .
zuo jiu luo yi zhou .bei pin fen mian xing .xing lai cong qing qu .yi duo ji fei gong .
.qi chuan xiao ri yun xia za .shan yi qiu kong jian ji ming .
.shu juan xin you shu ke shi .chang an pi xiang de xiang sui .
ying xu ding qu zhen zhi zhe .qian dui ming jun shuo zi xu ..
zuo chao pi xue lai .mian se chi xue xue .feng zao yang huang jin .xu ge fang cun bi .
译文及注释
译文
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的(de)人(ren)，先生还提拔鼓励我，我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人，先生还写了碑铭来显扬他，那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士，他们谁(shui)不愿意拜倒在您的门下？那些潜居山林、穷居退隐之士，他们谁不希望名声流播于世？好事谁不想做，而做恶事谁不感到羞愧恐惧？当父亲、祖父的，谁不想教育好自己的子(zi)孙？做子孙的，谁不想使自己的父祖荣耀显扬？这种种美德，应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐，并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系，我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢？
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇(pian)作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
白鸥栖落水滨(bin)，默然地望着我，好似在问：夜(ye)泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿留下？如若是自愿，又为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧(bi)玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
注释
⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”
少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
（17）思：语首助词。皇：美、盛。
⑵邈：渺茫绵远。
⑽琼娘：许飞琼，传说中的仙女。《汉武帝内传》：王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”
⑺用心：动机目的。如日月：光明磊落的意思。
⑶归：一作“飞”。
⑷“吴江”句：指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
赏析
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之(zhi)美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
“隔烟催漏(cui lou)金虬咽，罗帏暗淡灯花结。灯花结，片时春梦，江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇，深藏在这座幽雅的园林之中(zhi zhong)，其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅，也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以，上下阕之间看似互不相属，实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独(du)卧罗帏之中，心怀远人，久不能寐。此时燃膏将尽，灯芯结花，室内光线越来越暗淡，室外则夜露已落，一切都这么沉寂，只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来，竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态，而是更深一层，借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境，把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句，尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦，又重叠前句末三字，突出灯光的昏暗，然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”二语，表现少妇的迷离惝恍之情。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
这组诗描述了这样的情景：皑皑雪中，寒风凛冽，行人稀少，只见一位衣服褴褛的卖菜老人，伛偻着身子，挑着箩筐，踏着冰雪，走门串户，嘶哑的叫卖声，颤颤悠悠，回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深入，对当时的历史背景的剖析也令人信服，用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看，主要是针对人才自身而言；但从文末看，他的主要用意，又在于借以提醒为人君者，希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之(jie zhi)操”的特殊人才，注意用其所长，以免造成浪费人才。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而(de er)在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
“隔烟催漏(cui lou)金虬咽，罗帏暗淡灯花结。灯花结，片时春梦，江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇，深藏在这座幽雅的园林之中(zhi zhong)，其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅，也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以，上下阕之间看似互不相属，实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独(du)卧罗帏之中，心怀远人，久不能寐。此时燃膏将尽，灯芯结花，室内光线越来越暗淡，室外则夜露已落，一切都这么沉寂，只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来，竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态，而是更深一层，借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境，把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句，尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦，又重叠前句末三字，突出灯光的昏暗，然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”二语，表现少妇的迷离惝恍之情。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
这组诗描述了这样的情景：皑皑雪中，寒风凛冽，行人稀少，只见一位衣服褴褛的卖菜老人，伛偻着身子，挑着箩筐，踏着冰雪，走门串户，嘶哑的叫卖声，颤颤悠悠，回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深入，对当时的历史背景的剖析也令人信服，用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看，主要是针对人才自身而言；但从文末看，他的主要用意，又在于借以提醒为人君者，希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之(jie zhi)操”的特殊人才，注意用其所长，以免造成浪费人才。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而(de er)在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
寓言三首·其三
江长天作限，山固壤无朽。自古称佳丽，非贤谁奄有。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。
禁树传声在九霄，内中残火独遥遥。
千里不可倒，一返无近期。如何非意中，良觌忽在兹。
求得鹤来教翦翅，望仙台下亦将行。"
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。
一章喻檄明，百万心气定。今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。"
陈谏议教子
夫子亦如盲，所以空泣麟。有时独斋心，仿佛梦称臣。
都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。"
洗此泥下玉，照耀台殿深。刻为传国宝，神器人不侵。
"风光欲动别长安，春半城边特地寒。
陋容昧俯仰，孤志无依倚。卫足不如葵，漏川空叹蚁。
沉忧损性灵，服药亦枯藁。秋风游子衣，落日行远道。
座中悉亲故，谁肯舍汝眠。念汝将一身，西来曾几年。
有地多生桂，无时不养蚕。听歌疑似曲，风俗自相谙。"
采桑子·春深雨过西湖好
"薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
循环切中肠，感念追往昔。接瞬无停阴，何言问陈积。
"山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。
今日赠君离别心，此中至浅造化深。用之可以过珪璧，
薄暮千门临欲锁，红妆飞骑向前归。
但曾行处遍寻看，虽是生离死一般。买笑树边花已老，
自古无长生，生者何戚戚。登山勿厌高，四望都无极。
"为报玉川子，知君未是贤。低头虽有地，仰面辄无天。
五美吟·红拂
"数条藤束木皮棺，草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病，
别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。
"释子道成神气闲，住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像，
"故池春又至，一到一伤情。雁鹜群犹下，蛙螟衣已生。
若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。"
泪落入俎。侍祠之臣，助我恻楚。乃以上辛，于郊用牡。
监抚垂三纪，声徽洽万方。礼因驰道着，明自垦田彰。
"琼树偏春早，光飞处处宜。晓浮三殿日，暗度万年枝。
昔昔盐
越女一笑三年留，南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮，
取次令坊沽，举止务在宽。何必红烛娇，始言清宴阑。
"漾漾南涧水，来作曲池流。言寻参差岛，晓榜轻盈舟。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚，耕夫满野行人歌。
论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。
诸男皆秀朗，几能守家规。文字锐气在，辉辉见旌麾。
秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。
微风吹木石，澎湃闻韶钧。夜半起下视，溟波衔日轮。
宫词 / 宫中词
龟山在太山博县。古琴操云：予欲望鲁兮，龟山蔽之。
乐我盛明朝，于焉傲今昔。"
五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。
姓名未上登科记，身屈惟应内史知。"
"慷慨视别剑，凄清泛离琴。前程楚塞断，此恨洞庭深。
山城要得牛羊下，方与农人分背归。"
遗风邈不嗣，岂忆尝同裯.失志早衰换，前期拟蜉蝣。
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
首夏山中行吟
昨夜霜月明，果有清音生。便欲走相和，愁闻寒玉声。
赐宴文逾盛，徵歌物更妍。无穷艳阳月，长照太平年。
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
意恐被诗饿，欲住将底依。卢殷刘言史，饿死君已噫。
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。"
长吟尽日西南望，犹及残春花落时。"
自教青鹤舞，分采紫芝苗。更爱南峰住，寻君路恐遥。"
山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。
逐贫赋
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。"
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树，渐觉街闲省踏尘。
无有定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老）
朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。
度拜稽首，天子圣神。度拜稽首，皇祐下人。
终伴碧山侣，结言青桂枝。"
鹤鸣楚山静，露白秋江晓。连袂度危桥，萦回出林杪。西岑极远目，毫末皆可了。重叠九疑高，微茫洞庭小。迥穷两仪际，高出万象表。驰景泛颓波，遥风递寒筱。谪居安所习，稍厌从纷扰。生同胥靡遗，寿比彭铿夭。蹇连困颠踣，愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏，谁使心神悄。偶兹遁山水，得以观鱼鸟。吾子幸淹留，缓我愁肠绕。
"弭棹已伤别，不堪离绪催。十年一心人，千里同舟来。
落花
登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇，
"玄天何以言，瑞露青松繁。忽见垂书迹，还惊涌澧源。
方将遇翠幄，那羡起苍梧。欲识从龙处，今逢圣合符。"
文字未改素，声容忽归玄。始知知音稀，千载一绝弦。
古戍见旗迥，荒村闻犬稀。轲峨艑上客，劝酒夜相依。"
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心，爱此尘外物。
"祖帐管弦绝，客帆西风生。回车已不见，犹听马嘶声。
炎帝持祝融，呵嘘不相炎。而我当此时，恩光何由沾。
过零丁洋
鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。黄娥初出座，宠妹始相从。
萧何身后散图书。本营归计非无意，唯算生涯尚有馀。
丐汝将死命，浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了，光彩照耀惊童儿。
客散高斋晚，东园景象偏。晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
凤池近日长先暖，流到池时更不流。"
"江瘴气候恶，庭空田地芜。烦昏一日内，阴暗三四殊。
"文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。