译文
屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明(ming)辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚(cheng)和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他(ta),可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥(ji)讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向(xiang),即使和日月争辉,也是可以的。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂(fu)云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚(chu)地客家人那样不再返家回乡。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
注释
13、告:觉,使之觉悟。
②文章:泛言文学。
〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。
⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
94、纕(xiāng):佩带。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
⑥新书:新写的信。
(13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。