首页 古诗词 木兰花·燕鸿过后莺归去

木兰花·燕鸿过后莺归去

先秦 / 张世浚

"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。


木兰花·燕鸿过后莺归去拼音解释:

.jiao xiu bu ken dian xin huang .ta guo jin dian chu xiu chuang .
juan man kan tian se .yi zhai jin ri yang .gan xian xin bing guo .wen nuan jiu yi shang .
ji mo chun feng hua luo jin .man ting yu jia si qiu tian ..
you fa jiang xin jing .wu ming shu xing tong .cong lai le you ji .xun mi wei neng qiong ..
.zhan tan ke xiang jin you shao .bai shi juan jing gu wei zeng .
.wu hua chun yi shang chi hui .lai you dong feng zhou ye cui .han zhui liu yao shou wei de .
xia lai lou chuan bei shui fen .tian ji shou qi yao huo yan .ri qian yu jia dong jin wen .
jian lao bing nan li .jiu pin yin yi kong .lai jun shi fang su .bu bi bei zhai feng ..
.xuan zhuo qin ji xing wei shen .mei lai yun wai zi you xun .chen yi geng xi qiu quan jie .
ye ying kan reng bao .chao lan se jian nong .shan miao bu ke yin .gu zhi si qin feng ..
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .

译文及注释

译文
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清(qing)清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见(jian)到那竹栏,和(he)灯光(guang)明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
倘若遇上仙人骑羊子,就(jiu)与他相互携手凌跨白日。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵(mian)延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。

注释
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
[27]鉴:动词,照,引申为借鉴。
古苑:即废园。
⑤翠峰十二:即巫山十二峰。《天中记》:“巫山十二峰,曰:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。

赏析

  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照(chen zhao)的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前(cong qian)二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚(yuan mei)评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  “干腻(gan ni)薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

张世浚( 先秦 )

收录诗词 (9887)
简 介

张世浚 张世浚,字明远,一字哲甫,湘潭人。有《观澜堂集》。

题西林壁 / 庚涒滩

春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"


减字木兰花·去年今夜 / 索飞海

"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
"检经求绿字,凭酒借红颜。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"


长命女·春日宴 / 富察己巳

竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
应须置两榻,一榻待公垂。"
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
"十指中央了五行,说人休咎见前生。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 有庚辰

汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。


送杨寘序 / 韩壬午

"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"


大雅·召旻 / 朱乙卯

"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。


水调歌头·题西山秋爽图 / 母新竹

碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。


谒金门·美人浴 / 艾吣

闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 蒿志旺

"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。


闻笛 / 校水蓉

海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。