首页 古诗词 代出自蓟北门行

代出自蓟北门行

元代 / 吴铭道

犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到辽阳。"
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
闻有鸳鸯绮,复有鸳鸯衾。持为美人赠,勖此故交心。"
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
坐惜风光晚,长歌独块然。"
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"


代出自蓟北门行拼音解释:

you xi lu bang ge wu chu .chou chu xiang gu bu neng gui ..
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao liao yang ..
si ji huan yu zhi .peng qing ju ke wang .qin zun heng yan xi .yan gu wo ci chang .
wen you yuan yang qi .fu you yuan yang qin .chi wei mei ren zeng .xu ci gu jiao xin ..
you han xin feng jiu .shang dai ba ling yu .xie hou liang xiang feng .bie lai jian han shu .
zuo xi feng guang wan .chang ge du kuai ran ..
xiang xiao cui yu zhang .xian duan feng huang qin .jing qian hong fen xie .jie shang lv tai qin .
ji yue yan chu jin .bian ting cao zao ku .ceng yin long gu mu .qiong se bian han wu .
chang shi hao bin ke .yong ri dui xian ge .shi ri gui quan xia .shang xin wu nai he .
cao zhu wu xi lao .cai wei you yi ge .ke you jie hui huan .ren sheng zhi ji he ..
si jiang hai shui tian gong lou .gong di chang men yi ye chang ..

译文及注释

译文
  毛茸茸的(de)小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有(you)时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南(nan)阁子,格局跟过去稍有不(bu)(bu)同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
灾民们受不了时才离乡背井。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进(jin)入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
努力低飞,慎避后患。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖(zu)母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连(lian),先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流(liu)下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。

注释
⑽笑:《全唐诗》校:“一作醉。”落梅:即《梅花落》,乐府横吹曲名。
⑽苔枝缀玉:范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间,或长数寸,风至,绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居注》:“苔梅有二种,宜兴张公洞者,苔藓甚厚,花极香。一种出越土,苔如绿丝,长尺余。”苔枝,长有苔藓的梅枝。缀玉,梅花像美玉一般缀满枝头。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
③肃肃:疾行的样子。宵:指下文夙夜,天未亮以前。征:行。
(8)休德:美德。

赏析

  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺(de yi)术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境(huan jing)和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归(hui gui),从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

吴铭道( 元代 )

收录诗词 (4484)
简 介

吴铭道 (1671—1738后)安徽贵池人,字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志,布衣终老,游迹半天下。诗多豪宕激楚之语。有《复古诗集》、《滇海集》。

咏山泉 / 山中流泉 / 赵密夫

佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
赠我如琼玖,将何报所亲。"
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
褪暖蚕初卧,巢昏燕欲归。春风日向尽,衔涕作征衣。"
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。


更漏子·对秋深 / 莫将

幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲,更取峰霞入酒杯。
少壮无见期,水深风浩浩。"


自常州还江阴途中作 / 徐琦

云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,


一斛珠·洛城春晚 / 段缝

林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
"梓泽年光往复来,杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁,
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
"蕙草娇红萼,时光舞碧鸡。城中美年少,相见白铜鞮.
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,


漫感 / 洪光基

"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。"
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。


孟子见梁襄王 / 汪师韩

莫言一举轻千里,为与三山送九仙。"
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
得上仙槎路,无待访严遵。"
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 实乘

君看西陵树,歌舞为谁娇。
"五日皆休沐,三泉独不归。池台金阙是,尊酒玳筵非。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
素风啼迥堞,惊月绕疏枝。无力励短翰,轻举送长离。"
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。


登岳阳楼 / 李元直

居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
"昨日卢梅塞口,整见诸人镇守。
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"


太史公自序 / 陈景沂

"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"
圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。"
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
"积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕,
"曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流。
褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
镜愁玄发改,心负紫芝荣。运启中兴历,时逢外域清。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 史大成

"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
"北林鹊夜飞,南轩月初进。调弦发清徵,荡心祛褊吝。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
缅怀在云汉,良愿暌枕席。翻似无见时,如何久为客。"