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冀州道中

隋代 / 曹冠

"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,


冀州道中拼音解释:

.jin chao jie gu he ren ting .chao ke kai men dui xue mian .
niao yu jing mi ji .ke lai ji zi shen .zao zhi neng dao ci .ying bu dai chao zan ..
wen dao jiu xi mao wu pan .chun feng xin shang shu zhi teng ..
wo gan you lei xia .jun chang gao ge chou .song shan gao wan chi .luo shui liu qian qiu .
.xie jing qu shi jie .duan xin e ci ming .chang qu gui gao bu .da lu zi gui xing .
jian tu xing he se .yao sheng shui mu yan .cong rong nan fu li .gu bu yu cheng xian .
qiao bian mo shang wu ren shi .yu shi yan he si wan zhong .
.wu hou jiao yuan jing .qing lai jing wu xin .yu tian shan qi se .feng jie shui jing shen .
.ting ting qian wan li .san wu fu qiu zhong .ci xi guang ying jue .chang shi si bu tong .
.zan ru song men bai zu shi .yin qin zai du ta qian bei .
gu wen ke dou chu .xin ye jian dao sheng .shu ji ying peng you .yun xing yan di xiong .
bing ying han guang dong .hong kai wan se ming .ya rong kan geng che .yu xiang kou mi qing .
.mao sui nian lao yu he ru .xing yu chun qian shang you yu .
.ren ren ru shu ye wen weng .yan chou zhong xu lu jing zhong .shi jing huang liang nan dao he .

译文及注释

译文

身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
武王将(jiang)纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄(qi)凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱(ru)。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
四月南风吹大麦一片金黄,枣(zao)花未落梧桐叶子已抽长。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
校尉紧急(ji)传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭(die)起。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间(jian)大臣们互相惊(jing)扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。

注释
⑶欺:超越。逐:随着。
8.无据:不知何故。
乌鹊:乌鸦。
5、问取:呼唤,询问。取,语助词。
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。
9、为:担任
(11)幽执:指被囚禁。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。

赏析

  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情(qing),因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南(jiang nan)江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  五、六两句(liang ju),诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣(wu qu)。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪(fei xue),堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三(de san)句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

曹冠( 隋代 )

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简 介

曹冠 曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登干道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。

巩北秋兴寄崔明允 / 缪民垣

入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。


和子由渑池怀旧 / 杨瑞

远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"


零陵春望 / 杨端本

会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
而为无可奈何之歌。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"


西江月·携手看花深径 / 储徵甲

碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
日暮虞人空叹息。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"


临江仙·送光州曾使君 / 黄英

酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 吴向

"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,


原隰荑绿柳 / 徐纲

何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"


将发石头上烽火楼诗 / 谢重华

何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。


九日杨奉先会白水崔明府 / 陈珙

淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"


满朝欢·花隔铜壶 / 赵觐

十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"