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感遇十二首·其四

隋代 / 张锡爵

楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
可得杠压我,使我头不出。"
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。


感遇十二首·其四拼音解释:

lou shang lai ding ai zheng .qian men wan hu chui yang li .bai zhuan ru huang yan jing qing ..
zhi ying zi gu zheng ren lei .sa xiang kong zhou zuo bi bo ..
bing chi xiang mo nie .feng yin suan duo ling .qing bei bu ke tao .xi chu xian xi ting .
ke de gang ya wo .shi wo tou bu chu ..
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
cong ci shi ren kai er mu .shi zhi ming jiang chu shu sheng ..
.shui lian xiang men zi .bu yu wang qiu shan .sheng chang qi wan nei .xin qin bi yan jian .
nian guang dao chu jie kan shang .chun se ren jian zong bu zhi .
shui ling bei sheng chang .zuo shi lei ying lian .fan fei fa yu yi .zhi zhai kun xia dian .
shi tao zhuo hua ke xiao qian .yue ji shen you li fu yuan .zhu ru wu long cong jiu kun .
.gui ji cai wei yi .xing dang ling jie gui .xi chao mi pu yuan .zhou yu jian ren xi .
.xiang feng zhi chu hua rong rong .shi bi zan feng qian wan zhong .
jiu ri qin jing yuan .lin feng chu zou fan .nan deng wu ba an .dan xi shang gao yuan ..
gong wen wei shi shi .wo yi you wei sheng .er hou zhi xue zhe .huo hao wei han zhang .

译文及注释

译文
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不(bu)已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春(chun)风般绚丽的辞采和文笔,全都(du)已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会(hui)让神鬼都深感厌恶。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
决心把满族统治者赶出山海关。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
  宣帝刚被(bei)立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才(cai)能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
  季主说:“您要占(zhan)卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有(you)一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
酿造清酒与甜酒,
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎(zen)么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!

注释
17.适:到……去。
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
断绝:停止
人立:像人一样站立。
[4]翾(xuān 宣):飞翔。
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。

赏析

  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅(ru ya)”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在(yi zai)其中。”此诗就是如此。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至(nai zhi)。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的(yang de)动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天(hou tian)晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美(de mei)景表现得鲜艳夺目。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正(bu zheng)当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来(du lai)令人心潮激荡。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

张锡爵( 隋代 )

收录诗词 (6737)
简 介

张锡爵 (1694—1775)江苏嘉定人,寄居吴江,字担伯,号中岩。诗摹王士祯。有《吾友于斋诗钞》。

渔父·渔父醉 / 晁辰华

哀哉思虑深,未见许回棹。"
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。


重赠卢谌 / 费莫强圉

曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。


遣兴 / 出华彬

金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
可结尘外交,占此松与月。"
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 佼怜丝

"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。


闺怨二首·其一 / 梁丘栓柱

志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
不读关雎篇,安知后妃德。"
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。


减字木兰花·春怨 / 修癸亥

迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。


更漏子·相见稀 / 续山晴

"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"


定风波·重阳 / 德乙卯

森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 乌雅娇娇

命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。


国风·郑风·有女同车 / 戏香彤

达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。