国风·邶风·绿衣
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
"风波千里阔，台榭半天高。此兴将何比，身知插羽毛。
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
"范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。
国风·邶风·绿衣拼音解释:
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
.feng bo qian li kuo .tai xie ban tian gao .ci xing jiang he bi .shen zhi cha yu mao .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
.bu yuan guo qu xing fang bian .an de jin chao hui bi xu .
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
zhou shi tong cheng .er wang shu ming .wang ju yi yan .bai ri wei cheng .
译文及注释
译文
长久被官职所缚不得自由(you)， 有幸这次被贬谪来到南夷。
有莘国君为何又心起(qi)厌恶，把他作为陪嫁礼品？
勤勉进取的《文王》佚名 古诗，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水(shui)。
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云(yun)霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
东望家乡路程又远又长，热泪(lei)湿双袖还不断流淌。
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐(fu)烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
注释
⑽敢告：敬告。云山：代指归隐。
（45）殷：深厚。
④就砚旋研墨：眼泪滴到砚中，就用它来研墨。
上人：对 僧人的敬称。
(8)宪则：法制。
126.女歧缝裳，而馆同爰止：女歧，浇嫂。止，息。王逸《章句》：“女歧与浇淫佚，为之缝裳，于是共舍而宿止也。”
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
赏析
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
所以不是什么同情，是爱情诗篇(pian)。
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
第三首洋(shou yang)溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
袁公
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点(dian)，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
全诗共两章，前章先着力描写缝衣女之穷困：天气已转寒冷，但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋；因平时女主人对她的虐待和吝啬，故她不仅受冻，而且挨饿，双手纤细，瘦弱无力。尽管如此，她还(ta huan)是必须为女主人缝制新衣。自己受冻，所做新衣非但不能穿身，还要服侍他人试穿，这非常凄惨。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（二）制器
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇(chong)。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
另一个艺术特色，就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字，都恰到好处。如“悯悯分手毕，萧萧行帆举”，将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹，悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日，汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉，也挡住了送行者的视线，友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现，这既写出了旅途的艰险，又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景，宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”，昏昧之貌，而这“暧暧”的薄暮景象，与那“依依”的离情别绪交织在一起，更加增强了艺术的感染力量。
所以不是什么同情，是爱情诗篇(pian)。
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
第三首洋(shou yang)溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
袁公
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点(dian)，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
全诗共两章，前章先着力描写缝衣女之穷困：天气已转寒冷，但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋；因平时女主人对她的虐待和吝啬，故她不仅受冻，而且挨饿，双手纤细，瘦弱无力。尽管如此，她还(ta huan)是必须为女主人缝制新衣。自己受冻，所做新衣非但不能穿身，还要服侍他人试穿，这非常凄惨。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（二）制器
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇(chong)。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
另一个艺术特色，就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字，都恰到好处。如“悯悯分手毕，萧萧行帆举”，将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹，悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日，汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉，也挡住了送行者的视线，友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现，这既写出了旅途的艰险，又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景，宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”，昏昧之貌，而这“暧暧”的薄暮景象，与那“依依”的离情别绪交织在一起，更加增强了艺术的感染力量。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
路铎( 金朝 )
收录诗词 (1936) 首
简 介
路铎 （?—1214）冀州人，字宣叔。路伯达子。章宗时，为左三部司正，上书言事，召见便殿，迁右拾遗。累官景州刺史。后为孟州防御使。蒙古兵破城，投沁水死。
咏芙蓉
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
春风因过东君舍，偷样人间染百花。
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
庆清朝·禁幄低张
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
九转九还功若就，定将衰老返长春。
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
桑柔
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路，忆有诗题隔海山。
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
晋室应更贫。伊水削行路，冢石花磷磷。苍茫金谷园，
夜宴左氏庄
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
小店蛇羹黑，空山象粪枯。三闾遗庙在，为我一呜唿。"
雨霖铃
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，
凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
减字木兰花·新月
"寒塞无因见落梅，胡人吹入笛声来。
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
咏山泉 / 山中流泉
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
田头有鹿迹，由尾着日炙。
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
不是绮罗儿女言。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
惊雪
贫山何所有，特此邀来客。"
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。"
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
"霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。"
虞美人·浙江舟中作
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
"五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
西北有高楼
"山侣相逢少，清晨会水亭。雪晴松叶翠，烟暖药苗青。
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"