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清代 / 封万里

难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。


春拼音解释:

nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
jin ye ruo qi fang cao jing .wei chuan you yi da wang sun ..yong die ..
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
dang tai jing dou qing si fa .dui yue zheng kua bai yu zan .xiao you dong zhong song lu di .
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
.xing ying geng shui qin .ying huai qi dao ren .pian yan chou zao chi .ban ji fu yao qin .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
tan cheng yuan qu yue .dou leng lu mian tai .gong zi jiang cai zi .lian ti xing wei hui ..
ci qu bu xu qiu cai fu .zi yi quan sheng lao lai yi ..
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .

译文及注释

译文
你(ni)我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深(shen)情的灵魂会跟随潮汐回(hui)到你那里。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但(dan)春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
看到溪花心神澄静,凝(ning)神相对默默无言。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

注释
落:此处应该读là。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。
⑵岁欲昏:即岁欲暮之意。一年将尽。
1.币:帛,古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
榆关:山海关,通往东北的要隘。
(39)徒:徒行之士兵。御:御车之士兵。啴(chǎn)啴:众盛貌。

赏析

  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折(qu zhe)的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了(zao liao)一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思(gou si)新巧。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹(ji),剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

封万里( 清代 )

收录诗词 (8987)
简 介

封万里 封万里,事迹不详(《宋诗纪事》卷三五列于神宗、哲宗时)。

乌衣巷 / 胡介

一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"


可叹 / 成多禄

虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
汝看朝垂露,能得几时子。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"


酒泉子·日映纱窗 / 王维坤

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


/ 高其位

"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
新月如眉生阔水。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 赵培基

"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。


谢池春·壮岁从戎 / 刘应陛

故人不在兹,幽桂惜未结。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


春词二首 / 许世卿

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


纥干狐尾 / 崔觐

遂使区宇中,祅气永沦灭。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 宋德方

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。


望月怀远 / 望月怀古 / 丁渥妻

鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。