译文
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
但是道德高尚而又善作文章的(de)人,虽然有(you)时会同时出现,但也许有时几(ji)十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生(sheng)的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行(xing)高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世(shi)是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
她打开(kai)家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
注释
⑴此诗作于文宗开成(836-840)年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。城东有宛溪,城东北有敬亭山。城中开元寺,原名永乐寺,东晋时建。
⑵天街:京城里的街道。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。
⑨晻:朦胧不清的样子。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。
(17)“被”通“披”:穿戴