译文
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这(zhe)两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
遇见北(bei)去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
国人生命原本微贱,自卫力量为(wei)何牢固?
世上的人随便交朋(peng)友,而这位老人却不这样。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣(qu),沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
注释
⑥何俗甚:俗不可耐。
凭阑:凭栏,身倚栏杆。
⑹曷:何。
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
⑹咨嗟:即赞叹。
145、徼(yāo):通“邀”,求。
(31)张:播。