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鹧鸪天·卫县道中有怀其人

两汉 / 吴势卿

画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人拼音解释:

hua mei chuang xia yue kong can .yun gui wu xia yin rong duan .lu ge xing he qu zhu nan .
tu yuan jiu you jin .gui tai xian lu chang .wei zhi zou meng zi .he yi feng liang wang ..
yun shan jiang shang ling xuan cheng .wan jia lv jing ju an qin .qian li nong sang jing qi geng .
xing ke yi chou qu ma chi .shen shi bu kan kong gan ji .bin mao kan zhuo yu diao shuai .
du kou feng han yu lang xi .fei cui mo kua rao cai shi .pi ti xu xian hao mao yi .
.yi zi jia ren zhui yu lou .fan hua dong zhu luo he liu .
.ju hua shan zai bi jiang dong .leng jiu qing yin xing mo qiong .si shi san nian qiu li guo .
cao sui qiao xiang yan .bei zhuang ye bai lian .quan kuang nan mo shang .zhu zui xiao chi qian .
ge hong hua gang qi .qu di si qian li .gou neng cheng zhi you .zhi ruo dao lu er .
dao lin zeng fang xue ling fei .ying hui ting chu bi yu yi .
fan shi ping sui ye .lue di qu jiao he .ying xiao kong men ke .nian nian xian si ke ..
zuo zhong you lao sha chang ke .heng di xiu chui sai shang sheng ..
.yi chao ji ji yu ming ming .long shu wei chang fen cao qing .

译文及注释

译文
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天(tian)。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
腾跃失势,无力高翔;
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理(li)可言。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿(er)童戏捉空中飘飞的柳絮。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风(feng)沙(sha)。

我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
想效(xiao)法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。

注释
15.西宫:皇帝宴饮的地方。
⑶莫:不要。轻阴:阴云。便拟归:就打算回去。
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
38.鰿(jí集):鲫鱼。臛(huo4):肉羹。
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
5.浦树:水边的树。
7、智能:智谋与才能

赏析

  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  一开头就巧妙(qiao miao)地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运(ling yun)的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒(yu huang)凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆(pen)”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  锦水汤汤,与君长诀!
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的(jing de)宇宙意识。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  总结
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

吴势卿( 两汉 )

收录诗词 (2513)
简 介

吴势卿 吴势卿,字安道,号雨岩(《全宋词》册四),建安(今福建建瓯)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。宝祐中知处州。景定二年(一二六一)为淮东总领。三年,由浙西转运副使任致仕。清道光《福建通志》卷一八二有传。今录诗十九首。

和尹从事懋泛洞庭 / 申屠焕焕

"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。


马诗二十三首·其十 / 武青灵

陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 司徒贵斌

"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
愿将门底水,永托万顷陂。"
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 侯辛卯

如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"


荷花 / 油经文

"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。


南浦别 / 司徒海霞

"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)


水龙吟·楚天千里无云 / 完颜金静

静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"


五美吟·虞姬 / 公西美荣

门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。


赠孟浩然 / 峰轩

"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 羊舌波峻

雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。