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除夜太原寒甚

五代 / 樊甫

雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
不见心尚密,况当相见时。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


除夜太原寒甚拼音解释:

yu guo jiang shan chu .ying ti cun luo shen .wei zhi jiang ya dao .he chu xie zhi yin ..
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
geng de gu qing lao shu zha .ren jian wu ci wu ban gao ..
.shan shui ben zi jia .you ren yi wang lv .bi quan geng you jue .shang ai wei neng qu .
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
.................
.jing xun yin yu bu zhong lai .men you zhu si jing you tai .
.xi shui bi yu cao .chan chan hua di liu .sha ping kan zhuo zu .shi qian bu sheng zhou .
.ji mo heng tang lu .xin huang fu shui di .dong feng chao xin man .shi yu dao jing qi .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
wu huang sheng xian qu .qiao cui bei ren qi .du shu shi yi wan .ba bi xue ti shi .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .
xiao ru xin huang yi li xing .wan gan ru weng suo long hong .

译文及注释

译文
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
  我在年少时离开家乡,到了(liao)迟暮之年才(cai)回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有(you)一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
厨房里有出不(bu)完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得(de)到英雄。
它们既有陶渊(yuan)明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中(zhong)的香味。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰(hong)轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。

注释
宦(huàn)情:做官的情怀。
京:地名,河南省荥阳县东南。
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
102.美:指贤人。迈:远行。
10、当年:正值盛年。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。

赏析

  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中(shi zhong)刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目(mu)”,就不是无病呻吟了。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评(lai ping)《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是(jiu shi)“托讽禽鸟”之作。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是(hu shi)为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

樊甫( 五代 )

收录诗词 (2769)
简 介

樊甫 明浙江缙云人,字时登。成化四年举人。官延平府学训导。有《樊山摘稿》。

忆秦娥·箫声咽 / 杨书萱

江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


桑茶坑道中 / 刁巧之

锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。


江村晚眺 / 申屠雪绿

秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 公西美荣

"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"


更漏子·出墙花 / 尉迟哲妍

尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。


元日述怀 / 锺离志贤

"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。


落日忆山中 / 富察熠彤

才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。


元丹丘歌 / 张简庆彦

必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。


子产告范宣子轻币 / 崔阏逢

云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"


下泉 / 千龙艳

满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。