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早秋山中作

元代 / 刘容

圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"


早秋山中作拼音解释:

yuan tong wu you xiang .sheng jing bu neng qin .zhen shi wu xiong fa .he fang you di shen .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
ming chao dong lu ba jun shou .la ri ci jun qi sui shou .zi zhi ji mo wu qu si .
fan lu jiang qiu jie .cang lin yu qian qian .yang guan tian qi liang .gao yong gu ren pian .
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
wei shui bing xia liu .tong guan xue zhong qi .he you ji shi huan .chen ying dai jun xi ..
dong xi xi xiang yu .zhen bai ru hui mian .qing niao lai qu xian .hong xia chao xi bian .
lan bi zao hua li .chi wei wo shen tong .wan ye tai shan jun .qin jian ri mei yun .
feng huang fei qie ming .rong yi xia tian jin .qing jing wu yan yu .zi yan shu ke qin .
.dong ting chu xia ye .gu ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
he he huang wei zhen .you you sheng ze pang .fei wei an che jia .jian yi zheng feng jiang .
que yi hui lai hua yi jin .dong jiao li ma wang cheng chi ..
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
.jiu yue cong shi yu .san cheng wei fa kai .zhong xiao ri tian zi .ban zuo bao ru lai .
yue man zeng xiang jia .tian chang fa rui ling .nan shan yao ke xian .chang yuan feng huang ming ..

译文及注释

译文
可怜夜(ye)夜脉脉含离情。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服(fu)上来。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
交了不好的运气我(wo)又能怎么办呢(ne)?想摆脱却被碰得头破血流。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐(tang)朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?

注释
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”
⒀申:重复。
平山堂:在今扬州西北蜀岗上,为欧阳修所建.
(1)迥(jiǒng):远。

赏析

  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误(cuo wu)。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵(zhen gui)。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞(mo),读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为(ni wei)猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

刘容( 元代 )

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简 介

刘容 刘容,字伯宏,号槐庭。明时无锡人。

减字木兰花·歌檀敛袂 / 曹兰荪

"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,


天净沙·春 / 胡尔恺

斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。


与小女 / 释宗回

"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"


小车行 / 张邦奇

依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,


凉州词三首 / 福彭

摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。


塞下曲六首 / 周彦敬

顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
莫嫁如兄夫。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 咏槐

高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 赵钧彤

凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
究空自为理,况与释子群。"
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。


忆秦娥·娄山关 / 李处讷

"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。


如梦令·春思 / 薛奎

"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。