终南别业
"应念愁中恨索居，鹂歌声里且踟蹰。
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
"西湖天下名，可以濯吾缨。况是携家赏，从妨半驿程。
"万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨，
"共上云山独下迟，阳台白道细如丝。
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
树及长桥尽，滩回七里迷。还应坐筹暇，时一梦荆溪。"
穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。
从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。
明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。"
终南别业拼音解释:
.ying nian chou zhong hen suo ju .li ge sheng li qie chi chu .
.yin pai kun shan jun .chao zong hai lu chang .qian ling feng sheng zhu .wu se rui rong guang .
.xi hu tian xia ming .ke yi zhuo wu ying .kuang shi xie jia shang .cong fang ban yi cheng .
.wan jia xiang qing xi qiu cheng .chu chu lou tai ge ban sheng .qian sui he gui you you hen .
.gong shang yun shan du xia chi .yang tai bai dao xi ru si .
shu zai chi han di .qiao ban xiao qin wang .jing yu sui guan ling .long sha wan li qiang ..
shu ji chang qiao jin .tan hui qi li mi .huan ying zuo chou xia .shi yi meng jing xi ..
chuan zhen lou shang bi qiu yan .zhi nv jia qi you ge nian .
cong guan ren zhi dao .ji chu tuo chang ju .mo hou er you xiao .zang lai ren jian shu .
ming shi you zuo xian ju fu .shui jian dong men ce si ke ..
译文及注释
译文
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲(bei)愤的积怨！
白袖被油污，衣服染成黑。
淮南子有(you)一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
江水东(dong)流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
仙人如果爱惜我，就对(dui)我招招手吧(ba)，让咱们一起去翱翔。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙(long)出没猩鼯哀号。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫(yu)不决，致使君(jun)王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来(lai)更急的雨声。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
注释
（4）躬：亲自。陇亩：田地。
⑷缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
14.无赖：无所倚靠；无可奈何。
（4）倾盖交：盖指车盖。谓路上碰到，停车共语，车盖接近。常指初交相得，一见如故。邹阳《狱中上书》：“谚云：有白头如新，倾盖如故。”
铮琮（chēngcōng称从）；玉器撞击之声，形容乐曲声韵铿锵悦耳； 琮：玉声，比喻玉真嗓音脆美如玉声。
赏析
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认识到，不能像孟尝君那样，徒有“好养士”的虚名，而没有济世兴邦的才能，应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”，为历代文学爱好者传诵、欣赏，就是因为它文极短而气极长，就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上，王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
在许浑这(hun zhe)首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
青春美色的克星是无情的岁(de sui)月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应，共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因，如对荣辱穷达的看法，傲岸不屈的性格，生不逢时，免遭迫害等等，其中核心是对腐败政治的不满，不甘作权贵的奴仆，与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视，他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行，怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落，放荡无羁的精神，给这首诗披上一层夺目的光彩。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个(yu ge)人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人(de ren)家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认识到，不能像孟尝君那样，徒有“好养士”的虚名，而没有济世兴邦的才能，应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”，为历代文学爱好者传诵、欣赏，就是因为它文极短而气极长，就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上，王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
在许浑这(hun zhe)首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
青春美色的克星是无情的岁(de sui)月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应，共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因，如对荣辱穷达的看法，傲岸不屈的性格，生不逢时，免遭迫害等等，其中核心是对腐败政治的不满，不甘作权贵的奴仆，与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视，他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行，怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落，放荡无羁的精神，给这首诗披上一层夺目的光彩。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个(yu ge)人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人(de ren)家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
黄秀( 清代 )
收录诗词 (2147) 首
简 介
黄秀 清湖广巴陵人，字实庵，又字君实。康熙六十年进士，授检讨，充《治河方略》、《政治典训》两馆纂修。官至山东道御史，以老乞归。操履朴实，崇尚朴学，着有《实庵文集》。卒年九十。
葛覃
"人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，
树老因寒折，泉深出井迟。疏慵岂有事，多失上方期。"
北阙千门外，南山午谷西。倚川红叶岭，连寺绿杨堤。
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过，雪坛当醮月孤明。
"因居石室贫，五十二回春。拥褐冥心客，穷经暮齿人。
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
高枕海天暝，落帆江雨秋。鼍声应远鼓，蜃气学危楼。
登洛阳故城
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮，江边春在忆樵渔。
皇都三千里，来往同雕鸢。五里一换马，十里一开筵。
"知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，
摧藏担簦客，郁抑胸襟事。名业尔未从，临风嘿舒志。
"燕雁水乡飞，京华信自稀。簟瓢贫守道，书剑病忘机。
幡飏虚无里，星生杳霭中。月光笼月殿，莲气入莲宫。
灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。"
柳暗霏微雨，花愁黯淡天。金钗有几只，抽当酒家钱。"
喜春来·春宴
溪户无人谷鸟飞，石桥横木挂禅衣。
大抵莫教闻雨后，此时肠断不应难。"
种植今如此，尘埃永不侵。云奔投刺者，日日待为霖。"
罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。"
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。控罗青褭辔，镂象碧熏葩。
安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿。
今日更归何处是，年年芳草上台基。"
青阳渡
"我乏青云称，君无买笑金。虚传南国貌，争奈五陵心。
鸾凤戏三岛，神仙居十洲。应怜萱草淡，却得号忘忧。"
峰峦当阙古，堞垒对云空。不见昔名将，徒称有战功。"
掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。"
艰难同草创，得失计毫厘。寂默经千虑，分明浑一期。
一自箫声飞去后，洞宫深掩碧瑶坛。"
往事几千年，芬菲今尚传。空留荆王馆，岩嶂深苍然。
"何事明时泣玉频，长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命，
细雨
华堂客散帘垂地，想凭阑干敛翠蛾。"
若归新历数，谁复顾衰危。报德兼明道，长留识者知。"
野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。"
"飞轩危槛百花堂，朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨，
遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘，翠鳞红稚俱含嚬。
"内举无惭古所难，燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻，
闯王
"静里寒香触思初，开缄忽见二琼琚。
危幢侵碧雾，寒旆猎红旓。德业悬秦镜，威声隐楚郊。
"榆关到不可，何况出榆关。春草临岐断，边楼带日闲。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫，乳牸慵归望犊鸣。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞，天台庐岳岂无缘。
归途休问从前事，独唱劳歌醉数杯。"
今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。"
"雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，
秃山
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。
"笙歌只是旧笙歌，肠断风流奈别何。照物二年春色在，
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
"汉武清斋夜筑坛，自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案，
钟微来叠岫，帆远落遥天。过客多相指，应疑会水仙。"
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过，碧溪船动早潮生。
林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。"
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
除夜太原寒甚
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
众果莫相诮，天生名品高。何因古乐府，惟有郑樱桃。
十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动，风转金章鸟兽回。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨，寒角边城怨落晖。
自恨身轻不如燕，春来长绕御帘飞。"
岁晏各能归，心知旧岐路。"
"一话涔阳旧使君，郡人回首望青云。
夷门歌
住山道士年如鹤，应识当时五老人。"
"长沙地窄却回时，舟楫骎骎向凤池。
"叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻，羽毛终日羡栖梧。
"暖莺春日舌难穷，枕上愁生晓听中。
烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。地本饶灵草，林曾出祖师。
"莫惊客路已经年，尚有青春一半妍。
东海人情变，南山圣寿沈。朱颜常似渥，绿发已如寻。
次韵陆佥宪元日春晴
日光去此远，翠幕张如雾。何事欢娱中，易觉春城暮。
荣路脱身终自得，福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海，
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。
"长川几处树青青，孤驿危楼对翠屏。
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
谢墅庾村相吊后，自今岐路各西东。"
奠桂开古祠，朦胧入幽萝。落日潇湘上，凄凉吟九歌。