首页 古诗词 核舟记

核舟记

元代 / 王谹

悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"


核舟记拼音解释:

xuan xiang dao hang zhou xing di .zun qian ying yu hua li you ..
.ba xiang en you zai .na rong chu jing si .zheng yan chu ling jie .ming zhong geng yin shi .
.jiang ling xi piao peng .ren jian zhi jun xiong .guan xi jin kong zi .cheng bei jiu xu gong .
tian ya you zi bi qiu han .guan qiao yang liu he chou zhe .yi lu mei hua dai xue kan .
.lao geng jing nian gai .xian xian jue ri chang .qing xun yu jia hei .chun ran liu shao huang .
ji lv wei wo cheng .qu liu nan shuang quan .guan shen hua wang shi .ru meng you qing tian .
.bu qiu han yong jing .zhan lv wen cheng zu .du li bing chi qian .jiu kan xi shuang zhu .
.lian hua feng xia jun .xian dong yi nan sheng .lv li cang tai shui .xu kong pu bu bing .
lao wo yi shao zhuang .xi wo yi shuai lao .shun zhi duo ji shou .wei zhi huo xiong yao .
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
wu nv jia kong zai .xing lang shou wei xie .gu shan xin si e .yan qi he zhong ti ..
tong chan xi qi yuan ling yun .rong lian hua e shi nan he .le zhu xun chi jiu yi xun .
shui shi da jun qian rang de .yi hao ming li dou wa ma ..

译文及注释

译文
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显(xian)得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
这时(shi)匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎(zen)么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路(lu),还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠(you)闲,有空来的人有几个呢?
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们(men)的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
南方不可以栖止。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。

注释
⒅波:一作“陂”。
47.特:只,只是。
②袅娜:细长柔美貌。春无力:即春风无力,用以形容春风柔软。
5 飞鸿:飞行着的鸿雁。
(48)风:曲调。肆好:极好。
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。

赏析

  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁(chun jie)而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油(bian you)然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世(shen shi)之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承(liao cheng)上启下的作用。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

王谹( 元代 )

收录诗词 (5986)
简 介

王谹 王谹,字稚川,寓家鼎州(今湖南常德)。神宗元丰初曾因调官至京师。事见宋任渊《山谷内集注》卷一。

无闷·催雪 / 乔知之

"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 车柏

常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。


庄辛论幸臣 / 王人鉴

寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"


十七日观潮 / 何大圭

"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。


采桑子·年年才到花时候 / 刘绘

深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。


点绛唇·闺思 / 黄馥

不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。


清明日对酒 / 元日能

出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"


善哉行·有美一人 / 金大舆

"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。


青玉案·元夕 / 于养源

"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。


山中夜坐 / 陈宗石

又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"