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咏华山

魏晋 / 徐时作

闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
郊筵乘落景,亭传理残秋。愿以弦歌暇,芝兰想旧游。"
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。


咏华山拼音解释:

wen shao san yue xing .guan xiang qi xing wei .yu shi long gui chu .chao chao yun qi sui ..
ci zhong feng gu you .bi di song huan xiang .yuan zuo feng lin ye .sui jun du luo yang ..
tian di sheng wo shang ru ci .mo shang ta ren he zu lun .shui wei xi jiang shen .
jiao yan cheng luo jing .ting chuan li can qiu .yuan yi xian ge xia .zhi lan xiang jiu you ..
ku peng wei zhu chui .zhui ye bu gui lin .ru he bei ci qu .zuo zuo bai tou yin ..
jin chao chu yu lin xuan pu .ming ri pei you xiang chi cheng ..
yao xiang guan tao chu .you yi cai lian ge .wu yin guan sai ye .gong xia dong ting bo .
du xia xian ren feng .qun jing yu shi wu .he ci yi wan li .bian jiao han xiong nu ..
yan you qiong zhi le .tan xiao bi liang chen .du tan gao yang wan .gui lu bu zhi jin ..
xing hua si qun bi .ze xian shou lie fan .de ren ci wei sheng .zi yue jin fu cun .
.lian pian ci hai qu .yao ye zhi jiang gan .zhen qu jin he leng .shu gui yu sai han .

译文及注释

译文
面对长风而(er)微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君(jun)子不接近厨房。”
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月(yue)。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
萋萋的芳草,遮盖了伊(yi)人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
  初冬时(shi)节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
  从前,郑武(wu)公(gong)在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。

注释
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。
3.休:停止
长:指长箭。
⑷星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。星,指焰火。形容满天的烟花。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。

赏析

  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切(mi qie)融合。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无(shi wu)所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰(zao shi)”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生(xie sheng)画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是(ju shi)“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口(de kou)吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

徐时作( 魏晋 )

收录诗词 (5557)
简 介

徐时作 (1697—1777)福建建宁人,字邺侯,号筠亭。雍正五年进士,累官沧州知州,以母老告归。归后倡建濉川书院。有《崇本山堂诗文集》、《闲居偶录》、《棻堂节录》、《啸月亭笔记》。

一枝春·竹爆惊春 / 钟离东亚

三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。


行路难·其三 / 占涵易

"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
实受其福,斯乎亿龄。"
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
伫望应三接,弥留忽几旬。不疑丹火变,空负绿条新。


六丑·落花 / 笪辛未

"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。


谒金门·帘漏滴 / 练歆然

"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 斯梦安

香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
野禽喧戍鼓,春草变征衣。回顾长安道,关山起夕霏。"
阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。


国风·陈风·泽陂 / 公冶振田

昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,于焉旷绝。
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
早雁声鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。


货殖列传序 / 随桂云

毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"


国风·郑风·风雨 / 其亥

妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
兹辰阻佳趣,望美独如何。"
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。"
结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一瀰瀰,临望几悠悠。
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。


织妇辞 / 莘庚辰

帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"


三垂冈 / 壤驷锦锦

严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。
只为思君泪相续。"
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
目尽有馀意,心恻不可谖。朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"