首页 古诗词 三闾庙

三闾庙

五代 / 平显

"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"


三闾庙拼音解释:

.kai bi yi lai xue .wei shan chang qian chun .gao zhe ci qi yan .han jin ru chuan ren .
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
la yue yuan qian wei dao jing .feng juan huai ting lei pu bing .xue hu wei zhan jian lv xing .
.xin shuang ran feng ye .jiao yue jie lu hua ...qiu ri ..
long deng tu leng yan .yan shu qi han sheng .dai xiao hong chen li .yi qian mao yuan cheng ..
xi fang ren wei cai .chu jiang he xian jing .wei gan sheng cheng hui .xin tong kui huo qing ..
jie hou qian xiang ying .xing chen zi he qi .cun yin ning yue du .chang li xin wu qi .
jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
jin dian xiang gao chu huan zhang .shu xing yuan lu ge qu ban .
xi bie yuan xiang song .que cheng chou chang duo .du gui hui shou chu .zheng na mu shan he .
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..

译文及注释

译文
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
博取功名全靠着好箭法。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴(di)落。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河(he)岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)一起沉没于此(ci)。经(jing)过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质(zhi)坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越(yue)沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
突然进来一位客人,她(ta)慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,

注释
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
⑨婉约:委婉而谦卑。
(57)鄂:通“愕”。
8.琅玕:形状像珠子的美玉或石头。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。

赏析

  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人(shi ren)看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和(xiang he)形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的(gou de)气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种(yi zhong)理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书(shu)》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

平显( 五代 )

收录诗词 (3647)
简 介

平显 浙江钱塘人,字仲微。博学多闻,诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县,谪戍云南。黔国公沐英重其才,辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放,有得于远游之助。有《松雨斋集》。

眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 公孙向景

始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然


永王东巡歌·其八 / 段干素平

新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,


观游鱼 / 东郭丹

"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。


花犯·苔梅 / 过巧荷

江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 慕容俊蓓

"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 段干源

"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"


小重山·七夕病中 / 兰戊子

芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 西门晨

"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。


画竹歌 / 马佳卫强

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 范姜悦欣

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"