首页 古诗词 清溪行 / 宣州清溪

清溪行 / 宣州清溪

明代 / 史肃

昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
hao xie chang ce gan shi qu .mian zhu yu qiao du tai ping ..
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
tian ya gu meng qu .peng di yi deng can .bu shi ping sao ya .xiang si xie yi nan ..
.hong fen qing e ying chu yun .tao hua ma shang shi liu qun .
fan zi xiang ju jian .mie wu cheng da xun .sui ran wu hu qu .zhong kui bo xi yun .
fei tu you ren geng bu wei .gu ting wu song zui he fang ..jian .shi wen lei ju ...
wang lv ping san le .xiao xian xin wu qin .shui zhi shi guan fu .yan lv man lu shen ..
zao xu gui tian jie .bu de an kong xi .wu xian shui gui yang .jiu guo ru zhi chi ..
bing chi shi pan lv .mei yuan huan piao su .shu jing fang zhuan yan .chao chao zi nan du ..
dang shi zong yu lv zhu qu .you you wu qiong ge wu ren ..
.tan pan gui yun leng shi jin .fu tai yi shi zuo hua yin .
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .

译文及注释

译文
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间(jian)。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌(ge)声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归(gui)返,我却仍与伤感凄凉相伴。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
吟唱之声逢秋更苦;
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对(dui)着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考(kao)取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名(ming)显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。

注释
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
畏:害怕。
1.尝:曾经。
旅葵(kuí):即野葵。
2遭:遭遇,遇到。
2.呼延:呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”

赏析

  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风(cheng feng)。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清(sang qing),吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老(zhuo lao)叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病(wu bing)呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲(bai qin)切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死(bu si)药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

史肃( 明代 )

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简 介

史肃 史肃(约公元1195年前后在世)金代诗人。字舜元,京兆(今陕西西安)人,侨居北京路大定府合众县(今辽宁省凌源县西北)。

书扇示门人 / 东门鹏举

唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。


周颂·清庙 / 淳于永贵

映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 圣丁酉

对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
水谙彭泽阔,山忆武陵深。


衡阳与梦得分路赠别 / 卞炎琳

干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。


清平乐·凄凄切切 / 多听寒

记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
何当共携手,相与排冥筌。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 玥璟

西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。


暗香疏影 / 夏侯迎彤

向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。


夏日山中 / 漆雕午

南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
莫使香风飘,留与红芳待。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"


如梦令 / 上官英

"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。


寿阳曲·云笼月 / 潭欣嘉

对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。