译文
肃宗即位的(de)第二年,闰八月初一日那天,
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
南人张助在(zai)田里种庄稼,看(kan)见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊(jing)讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
诸葛亮在南阳之(zhi)时,亲自躬耕于陇亩之中。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟(se)之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
注释
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
⑥枯形:指蝉蜕。
②“人似”句:纪昀评:“深警。”有三层意思,一层指前一年之事,前一年之人;二层指这一年之人,前一年之事;三层说人生当重人不重事,事情经过以后就不须提,而人有情有信,且常变常新,所以要重人。
奇绝:奇妙非常。
③齐:整齐。此为约束之意。