入彭蠡湖口
"河畔虽同色，南宫淑景先。微开曳履处，常对讲经前。
眷恋残花惹，留连醉客眠。飘香是杜若，最忆楚江边。"
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
"文物衣冠尽入秦，六朝繁盛忽埃尘。
汀畔数鸥闲不起，只应知我已忘机。"
清旦司天台进状，夜来晴霁泰阶平。
"寒花护月色，坠叶占风音。 ——皎然
"雷轰叠鼓火翻旗，三异翩翩试水师。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
入彭蠡湖口拼音解释:
.he pan sui tong se .nan gong shu jing xian .wei kai ye lv chu .chang dui jiang jing qian .
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
.wen wu yi guan jin ru qin .liu chao fan sheng hu ai chen .
ting pan shu ou xian bu qi .zhi ying zhi wo yi wang ji ..
qing dan si tian tai jin zhuang .ye lai qing ji tai jie ping .
.han hua hu yue se .zhui ye zhan feng yin . ..jiao ran
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
ren tong hong shu qi jing shuang .fan fen nan pu zhi li bie .jia zai dong zhou geng ke shang .
.guan wei jiang xiang fu he qiu .shi lu duo duan zao he xiu .jian lao geng zhi chun ke xi .
译文及注释
译文
进献先祖先妣尝，
一个驿站又是一个驿站，驿骑疾驰有如流(liu)星一般，
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
怎样才能手挥倚天剑，跨海斩除长鲸？
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照(zhao)鉴我心。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
都说春江景物(wu)芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮(xu)如颠似狂，肆无忌惮地(di)随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔(xi)日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
注释
（4）索：寻找
（41）厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉：以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。遗：赠送。
大臣书：《汉书·东方朔传》载，汉武帝即位，征求天下才士，东方朔便上书自荐，自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年（684年）以布衣身份，诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》，可谓上了“大臣书”。
⑼夜阑（lán）：夜深。
⒄却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。：这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤!”悲风，悲凉的秋风。冉冉，指大雁缓缓飞行的样子。新雁，指最初南归之雁。边马，指边地的军马。胡笳，古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
斟酌：考虑，权衡。
赏析
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生(de sheng)死友谊。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还(meng huan)响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望(yi wang)无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很(shi hen)能说明这个有趣的问题。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中(you zhong)，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生(de sheng)死友谊。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还(meng huan)响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望(yi wang)无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很(shi hen)能说明这个有趣的问题。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中(you zhong)，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
康海( 五代 )
收录诗词 (4581) 首
简 介
康海 康海（1475--1540）中国明代文学家。字德涵，号对山、沜东渔父，陕西武功人。弘治十五年（1502年）状元，任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败，因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所着有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。
悲青坂
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
"千畦抱瓮园，一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧，时过杏溪臾。 ——李益
纹鳞引子跳银海，紫燕唿雏语画梁。（见《吟窗杂录》）"
"平吞六国更何求，童女童男问十洲。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏，彩毫何必梦江淹。
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
西江月·世事一场大梦
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
低昂闲散质，肃杀想成功。独感玄晖咏，依依此夕同。"
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
蝶恋花·伫倚危楼风细细
越王宫里如花人，越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽，谁见江南春复春。
"闻道经行处，山前与水阳。磬声深小院，灯影迥高房。
徒示坚重性，不过升合盛。 ——刘师服
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。"
早知惹得千般恨，悔不天生解薄情。"
水龙吟·载学士院有之
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
"川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
魍魅暂出没，蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹，举eM凌斗牛。 ——韩愈
铭山子所工，插羽余何怍。未足烦刀俎，只应输管钥。 ——韩愈
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。"
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
观猎
不谓飘疏雨，非关浴远鸥。观鱼鳞共细，间石影疑稠。
风胡久已死，此剑将谁分。 ——韩愈
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
"上善湛然秋，恩波洽帝猷。谩言生险浪，岂爽见安流。
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。
翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。"
万年欢·春思
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
"秋风海上久离居，曾得刘公一纸书。淡水心情长若此，
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
蛩穴何迫迮，蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
"花枝千万趁春开，三月瓓珊即自回。
气转腾佳色，云披映早霞。薰风浮合颖，湛露净祥花。
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。"
临江仙·滚滚长江东逝水
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
都护空遗镞，明君欲舞干。绕朝时不用，非是杀身难。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。
"礼圣来群彦，观光在此时。闻歌音乍远，合乐和还迟。
古藏四三茔。里儒拳足拜， ——韩愈
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
洞仙歌·中秋
摆落函谷尘，高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"故人何处望，秋色满江濆。入水溪虫乱，过桥山路分。
王粲从军画，陈琳草檄名。知君提健笔，重振此嘉声。"
"湖上女，江南花，无双越女春浣纱。风似箭，月如弦，
行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
万里思寥廓，千山望郁陶。香凝光不见，风积韵弥高。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
送王昌龄之岭南
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
印围水坛净，香护莲衣触。 ——皎然
平生无百岁，岐路有四方。 ——韩愈
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听鼓声，不忍看金镞。
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
遥瞻山露色，渐觉云成片。远树欲鸣蝉，深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
久辞山径业应空。渡头潮落将行客，天际风高未宿鸿。
东方未明
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
后来岂合言淹滞，一尉升腾道最高。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
"今日春风至，花开石氏园。未全红艳折，半与素光翻。
煎药惟忧涩，停灯又怕明。晓临清鉴里，应有白髭生。"
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）