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送邢桂州

先秦 / 钱起

"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。


送邢桂州拼音解释:

.jia pin wei zhong zhu .shi xing gu ren kan .ju du zhong yang shao .lin jing run yue han .
gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .
.xuan gui xiu hu xie guang ru .qian jin nv er yi men li .heng bo mei mu sui wang lai .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
e fei xi zhi mo .diao yu ji zi qiu .chang huai bao ming zhu .wo bing fu gao qiu ..
que xia yao qing pei .zhou bian cai bai ping .lin liu bu tong yin .ou niao ye qi ren ..
.dong xi wu ding ke .feng yu wei xiu shi .min mo ci zhong bie .piao ling he chu qi .
shu ci huo ping xi .hui shou you mu xia ..
.shao yao hua kai chu jiu lan .chun shan yan lei zai lai kan .
.bai ye yue xiu xian .deng hua ban wei mian .hao shan wu ding lu .luo shu you jing chan .
.he shi xiu guan zao .gui lai zuo zheng ren .yun shan sui ban lv .fu la jian xiang qin .

译文及注释

译文
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的(de)事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
战死在野(ye)外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
自从离别家乡音信无踪,千(qian)百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王(wang)的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作(zuo)为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利(li)用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋(wan)惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流(liu)。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。

注释
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
2.离别:比较长久地跟人或地方分开。
2达旦:到天亮。
⑨类:相似。
  我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。
虎文:马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》:“《《天马歌》李白 古诗》:虎脊两,化若鬼。”应劭曰:“马毛色如虎脊者多两也。”
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。

赏析

  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹(yuan zhen)生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同(gong tong)悲惨命运。该诗以人性之(xing zhi)被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更(yi geng)富有尖锐性。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格(yi ge)。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

钱起( 先秦 )

收录诗词 (2924)
简 介

钱起 钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

咏怀八十二首·其七十九 / 公孙春荣

与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。


霜天晓角·桂花 / 盐念烟

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"


望黄鹤楼 / 时晓波

气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。


长相思·南高峰 / 颛孙彩云

移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。


塞上 / 冯夏瑶

"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。


小儿不畏虎 / 微生旭昇

玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
书此豁平昔,回首犹暮霞。"


永王东巡歌·其二 / 却戊辰

且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。


吴楚歌 / 雪恨玉

"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 柔单阏

碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"


首春逢耕者 / 腾丙午

长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。