首页 古诗词 山亭柳·赠歌者

山亭柳·赠歌者

未知 / 袁佑

"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,


山亭柳·赠歌者拼音解释:

.shi you xi xian ren .tian chao sang shou chen .cai hua tui du bu .sheng qi xing xiang qin .
liao di zhi ji zai fang cun .bu lao xin li jiang yin fu ..
xin shi lai qi yu .cui can liu yi quan .neng jin han xie yi .zhuan ling shan shui xian .
xin fu chu zhong chui yu shu .bu xian tian jia po men hu .can fang xin ni wu feng tu .
jue li gan chu qiu .dan zhong you zhao yao .huai zai bu ke zhao .ping lan yi bei xiao ..
.qian men wan hu xue hua fu .dian dian wu sheng luo wa gou .quan si yu chen xiao geng ji .
.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
wu ding he bian shu zhu liu .gong song xing ren yi bei jiu .hu er qi zuo he fan ge .
cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
pin bing reng wei ke .jian yu geng wen jin .duo can hui ran yi .jin ri ken xiang qin ..
hen wu xian di zai xian yao .chang bang ren jia kan hao hua ..
.cheng shang gao lou fei niao qi .cong gong yi sui nie dan ti .huang he qu jin liu tian wai .
dui jiu yi cheng qian li ke .wang shan kong ji liang xiang xin .
.jiang ling shao yin hao xian guan .qin gu jie lai quan zi kuan .wu shi ri chang pin bu yi .

译文及注释

译文
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
悲对秋景感慨万里漂泊常(chang)年为客,一生当中疾病缠身(shen)今日独上高台。  
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
楫(jí)
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这(zhe)都是(shi)常有的事,姑且由(you)他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓(nong)时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度(du)的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
  孟子说:“假如大王(wang)在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。

注释
⑶申:申明。
41.玉道:指修筑得讲究漂亮的道路。
⑸笼纱:灯笼,又称纱笼。
④庾肠:即庾信的愁肠,喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员,因出使西魏被留,羁旅北地,故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云:“不无危苦之词,惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
⑸潭心:水潭中心。蛟涎:蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗:“潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。
⑴阮郎归:词牌名。

赏析

  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人(shi ren)面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
二、讽刺说
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天(xian tian)力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师(gao shi)。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称(de cheng)赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

袁佑( 未知 )

收录诗词 (7592)
简 介

袁佑 直隶东明人,字杜少,号霁轩。康熙十一年拔贡,官内阁中书。十八年,召试博学鸿儒,授翰林院编修。迁中允。所撰《诗》、《礼》、《左》、《史》、《老》、《庄》、《荀》、《杨》、《离骚》、《杜诗》注释皆散佚,存门人所刻《霁轩诗钞》。

探芳新·吴中元日承天寺游人 / 温新

幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。


送毛伯温 / 林干

"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 崔旸

罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
自不同凡卉,看时几日回。"


南歌子·香墨弯弯画 / 朱琦

返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
路期访道客,游衍空井井。


武陵春 / 史徽

酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
相携恸君罢,春日空迟迟。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
管弦能驻景,松桂不停秋。为谢蓬蒿辈,如何霜霰稠。"
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。


陈遗至孝 / 赵光远

"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
白云离离渡霄汉。"
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。


郭处士击瓯歌 / 王云凤

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 费宏

"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。


早发焉耆怀终南别业 / 谢驿

恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
海涛澜漫何由期。"
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"


归园田居·其三 / 何群

檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"