川途倏忽间，风景依如昨。湘浦未赐环，荆门犹主诺。
我本玉阶侍，偶访金仙道。兹焉求卜筑，所过皆神造。
兰肴重错，椒醑飘散。降胙维城，永为藩翰。"
"令弟与名兄，高才振两京。别序闻鸿雁，离章动鹡鸰.
"玉堂向夕如无人，丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳，
且珍纨素美，当与薜萝疏。既逢杨得意，非复久闲居。"
故乡闭穷壤，宿草生寒荄.零落九原去，蹉跎四序催。
风来闻肃肃，雾罢见苍苍。此中饯行迈，不异上河梁。"
相宅开基地，倾都送别人。行舟萦渌水，列戟满红尘。
西海辞金母，东方拜木公。云行疑带雨，星步欲凌风。
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云，自谓生死长随君。
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇。"
熟记行乐，淹留景斜。"
chuan tu shu hu jian .feng jing yi ru zuo .xiang pu wei ci huan .jing men you zhu nuo .
wo ben yu jie shi .ou fang jin xian dao .zi yan qiu bo zhu .suo guo jie shen zao .
lan yao zhong cuo .jiao xu piao san .jiang zuo wei cheng .yong wei fan han ..
.ling di yu ming xiong .gao cai zhen liang jing .bie xu wen hong yan .li zhang dong ji ling .
.yu tang xiang xi ru wu ren .si zhu yan ran gong shang si .xi ren he yan ru jun er .
qie zhen wan su mei .dang yu bi luo shu .ji feng yang de yi .fei fu jiu xian ju ..
gu xiang bi qiong rang .su cao sheng han gai .ling luo jiu yuan qu .cuo tuo si xu cui .
feng lai wen su su .wu ba jian cang cang .ci zhong jian xing mai .bu yi shang he liang ..
xiang zhai kai ji di .qing du song bie ren .xing zhou ying lu shui .lie ji man hong chen .
xi hai ci jin mu .dong fang bai mu gong .yun xing yi dai yu .xing bu yu ling feng .
li dan hui gan wei kong hou .dang shi yi gu sheng qing yun .zi wei sheng si chang sui jun .
fu gui hun yin gu wu you .qing ge tang di mei wang ji .liu hua bang ren zheng fu fu ..
shu ji xing le .yan liu jing xie ..
译文
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一(yi)种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔(ben)驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸(lian)，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求(qiu)取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享(xiang)乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿(er)子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业(ye)里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
天上有什么呢？就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
注释
画纸为棋局：在纸上画棋盘。
⑵沉眠：醉酒之后的深睡。
〔22〕命：命名，题名。
⒄九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。
⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
⑺襭（xié）：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。
诸葛亮南征后，北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复，时间拖长对蜀国不利，而及早北伐可发挥自己治国治军优势，何况身死之后，蜀国无人能够蹈涉中原，抗衡大国，因此认为唯有及身而用，才有希望蚕食并最终打败魏国，也可报答刘备知遇之恩，为此决心展开北伐，并且”用兵不戢，屡耀其武“，坚持到底。
沈满愿 沈满愿（约公元540年前后在世）吴兴武康人，出身官宦之家，左光禄大夫沈约之孙女。生卒年不祥，约梁武帝大同中前后在世。嫁征西记室范靖（一作范静）为妻。生平事迹不祥。满愿有祖风，善作诗，有集五卷，（《隋书志》作三卷，此从《两唐书志》）已佚。现存诗十一首。
人生各有恋，岂不怀所安。分明天上日，生死誓同欢。"
睿思方居镐，宸游若饮丰。宁夸子云从，只为猎扶风。"
明主命使臣，皇华得时杰。已忘羊肠险，岂惮温风入。
日已暮，长檐鸟应度。此时望君君不来，
浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道，长安在日边。"
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，浩然泪陨今来还。
花柳三春节，江山四望悬。悠然出尘网，从此狎神仙。"
策杖谒天子，驱马出关门。请缨羁南越，凭轼下东藩。
斜照移山影，回沙拥籀文。琴尊方待兴，竹树已迎曛。"
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。上真朝北斗，元始咏南风。
今日伤蛇意，衔珠遂阙如。"
宁随当代子，倾侧且沉浮。"
窃价惭庸怠，叨声逾寂莫。长望限南溟，居然翳东郭。"
寒露衰北阜，夕阳破东山。浩歌步榛樾，栖鸟随我还。"
"涨海积稽天，群山高嶪地。相传称乱石，图典失其事。
隐隐振振；此何为兮，绿衣翠襟。彼何为兮，窘窘蠢蠢；
"寂寞蓬蒿径，喧喧湫隘庐。屡逢长者辙，时引故人车。
"凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。天文贝叶写，圣泽菊花浮。
小胆空房怯，长眉满镜愁。为传儿女意，不用远封侯。"
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款，为问春花几时满。
"日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。
"欲知行有乐，芳尊对物华。地接安仁县，园是季伦家。
日暮南宫静，瑶华振雅音。"
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯，前头啑血心不回。
咸来从。凯旋金奏，象形容。震赫万国，罔不龚。"
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪涟。时逢岛屿泊，
"外馆逾河右，行营指路岐。和亲悲远嫁，忍爱泣将离。
玉振先推美，金铭旧所防。忽嗟离别易，行役共时康。"
"晚景寒鸦集，秋风旅雁归。水光浮日出，霞彩映江飞。
秋阴士多感，雨息夜无尘。清樽宜明月，复有平生人。
昔闻九代有馀名，今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄，
嘉庆始获申，恩华复相继。无庸我先举，同事君犹滞。
玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。"
望迥楼台出，途遥烟雾生。莫言长落羽，贫贱一交情。"
草闭坟将古，松阴地不春。二陵犹可望，存殁有忠臣。"
时来矜早达，事往觉前非。体道徒推理，防身终昧微。
感游值商日，绝弦留此词。"
菲质陶恩奖，趋迹奉轩墀。触网沦幽裔，乘徼限明时。
蜀山自纷纠，岷水恒奔注。临泛多苦怀，登攀寡欢趣。
"大君敦宴赏，万乘下梁园。酒助闲平乐，人沾雨露恩。
"蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。新曲帐中发，清音指下来。
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
"野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。
乃言物性不可违，白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念，
忽枉岩中翰，吟望朝复夕。何当遂远游，物色候逋客。"
千金宝镜谁能引。歌宛转，宛转伤别离。愿作杨与柳，
乐动人神会，钟成律度圆。笙歌下鸾鹤，芝朮萃灵仙。
破瓶落井空永沉，故乡望断无归心。宁知远使问姓名，
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
逶迤万雉列，隐轸千闾布。飞甍夹御沟，曲台临上路。
谢公兼出处，携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪，飞盖曳松烟。
桂香尘处减，练影月前空。定惑由关吏，徒嗟塞上翁。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
梁国深文雅，淮王爱道仙。帝欢同宴日，神夺上宾年。
永怀姑苏下，因寄建安作。白雪和诚难，沧波意空托。
"既接南邻磬，还随北里笙。平陵通曙响，长乐警宵声。
"薄游京都日，遥羡稽山名。分刺江海郡，朅来征素情。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。"
客醉山月静，猿啼江树深。明朝共分手，之子爱千金。"
高鸟行应尽，清猿坐见伤。苏秦六百步，持此说韩王。"
"日月似有事，一夜行一周。草木犹须老，人生得无愁。
"暮宿南洲草，晨行北岸林。日悬沧海阔，水隔洞庭深。
"金兰笃惠好，尊酒畅生平。既欣投辖赏，暂缓望乡情。
"南国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送鸾杯。
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
汉月澄秋色，梁园映雪辉。唯当感纯孝，郛郭引兵威。"
"飘飘瑞雪下山川，散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌，
"银井桐花发，金堂草色齐。韶光爱日宇，淑气满风蹊。
彩旄八佾成行，时龙五色因方。
群后崇长乐，中朝增建章。钩陈被兰锜，乐府奏芝房。
抚中良自慨，弱龄忝恩遇。三入文史林，两拜神仙署。
助岳无纤块，输溟谢末涓。还悟北辕失，方求南涧田。"
恭祀事，结皇情。神来格，歌颂声。"
寄林塘而一留。采芳荪于北渚，忆桂树于南州。
"智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，
坐中香气排花出，扇后歌声逐酒来。"
汉家爱征战，宿将今已老。辛苦羽林儿，从戎榆关道。
即事聊独欢，素怀岂兼适。悠悠咏靡盬，庶以穷日夕。"
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲，桂树凌云浊酒杯。
昔我芝兰契，悠然云雨疏。非君重千里，谁肯惠双鱼。"