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长亭怨慢·渐吹尽

南北朝 / 孔皖

"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
木末上明星。
西望太华峰,不知几千里。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
yang wang qing xiao du yan zhu .ping sheng hao jun jun yi zhi .he bi shan yin fang wang xu ..
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
feng ji yan dian hu fu qian .yi dan lian cheng shen nei bao .deng xian tan de dao zhong xuan .
mu mo shang ming xing .
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..
bu zai xi .bu zai dong .zhi zai fu sheng ri yong zhong .ri yong bu zhi yi he ku .
qi long yuan chu you san dao .ye jiu wu ren wan yue hua .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
mi hou shang jiao de .ren he bu fen fa .qian che ji luo keng .hou che xu gai zhe .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
han shan zhu han shan .shi de zi shi de .fan yu qi jian zhi .feng gan que xiang shi .
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
.wei jun san xing wu yi shi .gong huang yi wai ban qiao song .ri bian yang li bu zheng lu .

译文及注释

译文

春风十里路上丽人翩翩,满头的(de)花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还(huan)要带残存的醉意,到湖上小(xiao)路寻找遗落的花钿。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
大禹尽力成其圣功,降临(lin)省视天下四方。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南(nan)山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵(mian)绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。

注释
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
6.暗尘:积累的尘埃。
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。
[56]更酌:再次饮酒。
(22)幽人:隐逸之士。

赏析

  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物(ren wu)的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶(sang ye)的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨(liao yu)的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗(ji shi)文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

孔皖( 南北朝 )

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简 介

孔皖 元温州路平阳人,字子充。顺帝至正二年乡贡,任宗文书院山长。官至江浙行省照磨。元亡不复仕。

别离 / 施佩鸣

"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。


浯溪摩崖怀古 / 黄兆麟

面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,


司马光好学 / 朱守鲁

吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。


田翁 / 邹忠倚

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"


赠日本歌人 / 钱澄之

眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 马登

"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。


朝中措·清明时节 / 徐献忠

庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 遐龄

尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。


采芑 / 储秘书

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。


同声歌 / 王伯成

玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
茫茫四大愁杀人。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。