译文
巍巍的太乙山(shan)临近长安城,山连着山一(yi)直蜿蜒到海边。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
崇敬良师是(shi)最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若(ruo)上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
魂魄归来吧!
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都(du)长安。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
注释
23.病足:脚有毛病。病:有病,动词。
谕:明白。
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
闻:听说。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
国士:国家杰出的人才。