译文
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
纱窗倚天而开,水树(shu)翠绿如少女青发。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣(chen),那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
天下的形势,正像一(yi)个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双(shuang)脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态(tai)度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备(bei)而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披(pi)着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
到处都可以听到你的歌唱,
注释
只应:只是。
94、悢(liàng)悢:悲恨。
弊:衰落;疲惫。
(19)斯:则,就。
⑶吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
⑸委:堆。
⑹持酒:端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》:“王毋忧,右手持酒啖,左手刀拂之。”