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倦夜

清代 / 释尚能

漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
越冈连越井,越鸟更南飞。何处鹧鸪啼,夕烟东岭归。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
"岁晚东岩下,周顾何凄恻。日落西山阴,众草起寒色。
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
羽觞荡漾何事倾。"
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
妆容徒自丽,舞态阅谁目。惆怅繐帷前,歌声苦于哭。"
重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。


倦夜拼音解释:

mo mo wu zhong ru yi jiong .shang xin lu nv xian .qi shi lao weng chang du mian .
xi wo zhi lan qi .you ran yun yu shu .fei jun zhong qian li .shui ken hui shuang yu ..
xia chu chao yun xia .jiang lai mu yu xi .yang tai gui lu zhi .bu wei xiang jia mi ..
.shi yue fan shuang xia .zheng ren yuan zao kong .yun yao jin geng jie .hai zhao jiao duan gong .
hou qi hui tian yuan .qian shan ru yu ying .wan fang ju xia bai .xiang yu le sheng ping ..
yue gang lian yue jing .yue niao geng nan fei .he chu zhe gu ti .xi yan dong ling gui .
shu wan you cong qian .jiang han shang miao mi .tu feng cong chu bie .shan shui ru xiang qi .
.sui wan dong yan xia .zhou gu he qi ce .ri luo xi shan yin .zhong cao qi han se .
.wen jiao zi wu gong .jiao tian yue bang zheng .bu zhi ren yu jiu .tu kan qin shou sheng .
you feng zi fu yao .gu dang wu lun pi .an de chui fu yun .ling wo jian bai ri ..
yu shang dang yang he shi qing ..
tong luo qiu wa san .tao shu chun jin fang .di li zhong he you .ji xin shu ci wang ..
.ji yue qi zhong yang .jin yu zhi bao fang .yu qi heng ri dao .xian ta yan yun zhuang .
zi ran hu wu ren .sui you wu zhan zheng .you zai dian shu guo .qu yang lao yi sheng ..
zhi he dang nian ban jun si .mian jiao qiao cui wang xi ling ..
zhu men bu yi pai .jing hun wen ye luo .wei po zhu lun mai .shuang wei yao you li .
xi tang li le song .nan mo xuan che bie .zheng lu ru hai yun .xing zhou su jiang yue .
zhuang rong tu zi li .wu tai yue shui mu .chou chang sui wei qian .ge sheng ku yu ku ..
zhong chen duo ku xin .qie yue qing jia yang liu qu .ju yi fang yuan tao li ren .

译文及注释

译文
纤秀的(de)弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情(qing),抹去我的行行泪涕。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不(bu)能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从(cong)曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际(ji),认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结(jie)到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳(na)善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典(dian)和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓(zhua)捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
柴门多日紧闭不开,

注释
24.〔闭〕用门闩插门。
1.答:回复。谢中书:即谢微(一说谢徵),字元度,陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
暴:涨
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。

赏析

  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗(mei shi)构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅(dan ya)出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现(fa xian)“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创(xue chuang)作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

释尚能( 清代 )

收录诗词 (7576)
简 介

释尚能 释尚能,浙右诗僧(《宋朝事实类苑》卷三七引《杨文公谈苑》)。真宗天禧年间为东京左街讲经文章,应制同注御,赐紫(《四明尊者教行录》卷六)。曾以诗谒杨亿,与简长、孙仅等有交谊。今录诗八首。

诀别书 / 银迎

"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
"芳树本多奇,年华复在斯。结翠成新幄,开红满旧枝。
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。相去九牛毛,惭叹知何已。"


谒金门·帘漏滴 / 俞曼安

绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 东方癸卯

"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。


晁错论 / 束玄黓

"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"
各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。


卖花声·怀古 / 军癸酉

聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
为余理还策,相与事灵仙。"
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
"故事闲台阁,仙门蔼已深。旧章窥复道,云幌肃重阴。
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
明主恩斯极,贤臣节更殚。不才叨侍从,咏德以濡翰。"


忆昔 / 愈寄风

乐思回斜日,歌词继大风。今朝天子贵,不假叔孙通。"
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
龙驾帝服,上腾五云。泮宫复閟,寂寞无闻。"
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
风来闻肃肃,雾罢见苍苍。此中饯行迈,不异上河梁。"


有南篇 / 姬辰雪

男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
不受千金爵,谁论万里功。将军下天上,虏骑入云中。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
"囷轮江上山,近在华容县。常涉巴丘首,天晴遥可见。
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)


画鸭 / 巫马志刚

楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
为我更南飞,因书至梅岭。"
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 郤悦驰

霜待临庭月,寒随入牖风。别有欢娱地,歌舞应丝桐。"
"巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
向夕闻天香,淹留不能去。"
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
指如十挺墨,耳似两张匙。
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"


郑子家告赵宣子 / 东郭彦峰

积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
皇谟载大,惟人之庆。"
排阶衔鸟衡,交疏过牛斗。左右会稽镇,出入具区薮。
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
出豫荣前马,回鸾丧后车。衮衣将锡命,泉路有光华。
"莫以今时宠,宁无旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。