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客中初夏

南北朝 / 王绍燕

"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
日暮且回去,浮心恨未宁。"
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。


客中初夏拼音解释:

.lao qu duo bei shi .fei wei jian er mao .yan hun shu zi da .er zhong jue sheng gao .
shang ling mei tai hua .shi ban shang xia pin .jiang han sha ni jie .yong ri guang jing xin .
.ru shui wu zhuo bo .ru shan rao qi shi .da xian wei ci jun .jia shi lai ru ji .
rui qing shua ri yue .gao bi kai xing chen .du li liang jiao xue .gu yin qian lv xin .
.jie dong jie xi jiang fo jing .zhuang zhong chui luo nao gong ting .guang zhang zui fu zi you xie .
gui zhi fen xi .bu neng yun yu .gui zhi nie xi .bu zhong liang zhu .gui zhi da xi .
.lao zhuo qing shan wei chu zai .ping sheng zhi ye you shui zhi .jia tong cong qu chou xing yuan .
ri mu qie hui qu .fu xin hen wei ning ..
.wo yin bu zai zui .wo huan chang ji ran .zhuo xi si wu zhan .ting dan liang san xian .
zao zhe qing gui zhi .fu kui hong gu qun .er lai dan xiao zi .yuan zhu cang wu yun .
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..
yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
gai ru jiang si ming .yu yi qing shui chi .chao can chuo yu rou .ming su fang hu li .
bu chu bai ri shang .zuo yi qing xi bian .di han song gui duan .shi xian dao lu pian .

译文及注释

译文
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的(de)(de)残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上(shang)。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
山中春雨一夜未停,树(shu)丛梢头流淌百泉。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经(jing)成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒(shu)畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧(shao)掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和(he)泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起(qi),如随想曲一样自由潇洒。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。

注释
⑻成:迎送成礼,此指结婚礼成。
⑷产业:财产。
⒂烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。
炫:同“炫”,炫耀,夸耀。
而:可是。
⒁零:尽。

赏析

  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里(li),不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
其八
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  文章内容共分四段。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随(xiang sui)”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景(yi jing)语而全属(quan shu)率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

王绍燕( 南北朝 )

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简 介

王绍燕 王绍燕,字谷贻,仙游人。道光己亥举人。历官衢州知府。有《不忘初斋诗草》。

送元二使安西 / 渭城曲 / 百里汐情

素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 侯辛酉

风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。


咏怀古迹五首·其二 / 扶卯

名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。


玉楼春·戏赋云山 / 司空若雪

行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
郑尚书题句云云)。"
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。


冬夜读书示子聿 / 段干东亚

"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。


渔歌子·荻花秋 / 那拉婷

尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 理友易

一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,


长相思三首 / 穆海亦

莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"


山坡羊·潼关怀古 / 完颜玉杰

如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 厚惜寒

"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,