译文
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
男女纷杂交错着坐下,位(wei)子散乱不分方向。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
城(cheng)上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
身居(ju)阳关万里外,不见一人往南归。
崇尚效法前代的三王明君。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山(shan)川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有(you)地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
其一
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑(gu)娘世所难遇、不可再得!
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
注释
⑴牡丹,原产山西一带,唐初移植长安,成为珍品,誉为国花。贞元(唐德宗年号,785—805)时,对牡丹玩赏更成为长安之社会风气。柳浑《牡丹》诗曰:“近来无奈牡丹何,数十千钱买一棵。”
8、不盈:不满,不足。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
极:穷尽。
欣然:高兴的样子。