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石竹咏

明代 / 王鉴

"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。


石竹咏拼音解释:

.jiang han jiu fen lu .jing guan zhong ju yin .geng wei ta ye yue .fang jin xi nian xin .
.yin shi zao de ming .dai zhi you jia rong .xia guo xian gui qu .ta ren shao ci qing .
.can can ri jiang mu .qu lei du dao zhuang .sha hen bang xu luo .feng se ru niu yang .
jian lai zheng ren bu hui tou .yan zhong shu lao zhong jiang wan .duo wai feng qing si jing qiu .
bu ru fen jian xian xin li .geng zhu ying hao ji huo ren .
qie yan bu zi bao .si shi ru che lun .bu zhi jin ye yue .zeng zhao ji shi ren .
.bian xiang zhong liu chu tai yang .jian yi da an bi fu sang .men qian bai dao tong dan que .
huang he que sheng tian he shui .wan li ying yu ru han jia ..
yu you tou bai tou xin shuang .kan kui shui jian cheng bo ying .hao fu hua qiang ya rui xiang .
ting rao du yin xue yu weng .bo tao man han chang tan yue .yang liu xie qian yi an feng .
gua ze qi min yong .fen wei meng shi lu .xiong jian xu chang shi .zhong wu guan qi zu .
.cao tang shu yi jia .tai jing zhu qian gan .nan shi tou shui shi .qing pin qie zi an .

译文及注释

译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下(xia)。传说李白在山中读书的时候,没有完成(cheng)好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我(wo)想把它(ta)磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
满怀(huai)愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察(cha),但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经(jing)消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
耜的尖刃多锋利,
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般(ban)春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?

注释
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
⑺夙:早。公:公庙。
4.谓...曰:对...说。
⑫成:就;到来。
21.更:轮番,一次又一次。

赏析

  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政(zhi zheng)”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调(feng diao)’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首(zhe shou)诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二(dong er)万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

王鉴( 明代 )

收录诗词 (1927)
简 介

王鉴 东晋临淮堂邑人,字茂高。王浚子。少以文笔着称。初为琅邪王司马睿侍郎。杜韬起事,上疏主张出兵镇压。入东晋,拜驸马都尉,出补永兴令。大将军王敦请为记室参军,未就而卒,时年四十一。

临江仙·直自凤凰城破后 / 席瑶林

昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
海棠花谢东风老,应念京都共苦辛。"
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"


论诗三十首·十六 / 吴陵

藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.


屈原塔 / 刘仲达

"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
白日下西山,望尽妾肠断。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"


钓鱼湾 / 牛徵

短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"


智子疑邻 / 黄一道

"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。


吁嗟篇 / 吕群

旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"


元宵饮陶总戎家二首 / 方陶

珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
我愿与之游,兹焉托灵质。"
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。


晁错论 / 徐三畏

腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。


陇西行 / 赵文煚

词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。


西江月·五柳坊中烟绿 / 马清枢

"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。