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咏新竹

魏晋 / 陈上庸

"甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
离别生庭草,征行断戍楼。蟏蛸网清曙,菡萏落红秋。
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识,赠妾黄金买少年。
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
圆洞开丹鼎,方坛聚绛云。宝贶幽难识,空歌迥易分。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉佩不可亲,裴回烟波夕。"
人生今日得骄贵,谁道卢姬身细微。"
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。


咏新竹拼音解释:

.jia guan zhao xiang .hua tang sheng wei .li jue qun hou .wang zun chu er .
guo cheng shuang qi ji .ting yi liang feng huang .jiang xing lian xiang wei .yu shu ban jin xiang .
.jun ma huang .wo ma bai .ma se sui bu tong .ren xin ben wu ge .
zhu yi qian gu fo .bao yue liang zhong yuan .yin yin xiang tai ye .zhong sheng che jiu tian ..
huan hu liang zi shi .luo lie hao xiang yi .yuan ji chang jiang jing .gao xiang zhong niao xi .
li bie sheng ting cao .zheng xing duan shu lou .xiao shao wang qing shu .han dan luo hong qiu .
xie long jie lv nan mo bian .dao feng xing zi bu xiang shi .zeng qie huang jin mai shao nian .
.qiu lai feng se se .qun ma hu xing ji .yan cheng zhou bu kai .fu bing an xiang shi .
qian nian sheng zhu ying chang qi .wan guo chun feng wang hua ji .
yuan dong kai dan ding .fang tan ju jiang yun .bao kuang you nan shi .kong ge jiong yi fen .
qian fang tu you jian .ling yi shu mai mai .yu pei bu ke qin .pei hui yan bo xi ..
ren sheng jin ri de jiao gui .shui dao lu ji shen xi wei ..
qiu shen ke si fen wu yi .fu zhi zheng hong zhong ye qi .

译文及注释

译文
夜卧枕被如冰,不由让我(wo)很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地(di)喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就(jiu)在(zai)旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高(gao)出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此(ci)感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗(ma)?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
详细地表述了自己的苦衷。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
忽然他发现有一座山峰(feng)向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”

注释
⑧荡:放肆。
⑺晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。”
171. 俱:副词,一同。
⑷东郭履:形容处境窘迫。典出《史记·滑稽列传》。
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
如倩女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也:像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。倩,美丽的女子。

赏析

  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一(yi)个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕(yin bi),授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利(rong li)”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求(zhong qiu)知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也(mian ye)就为下文的写景抒情作了准备。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实(xu shi)处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

陈上庸( 魏晋 )

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简 介

陈上庸 陈上庸,字登甫。南海人。子壮子。明思宗崇祯间诸生。着有《仙湖草》。清黄登《岭南五朝诗选》卷六有传。

百忧集行 / 冯云山

"永日奏文时,东风摇荡夕。浩然思乐事,翻复饯征客。
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
相如去蜀谒武帝,赤车驷马生辉光。一朝再览大人作,
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
"寒日蒿上明,凄凄郭东路。素车谁家子,丹旐引将去。
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,


蝃蝀 / 洪焱祖

睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇,声将流水杂鸣弦。
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 高其倬

"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。


诸稽郢行成于吴 / 周望

"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
知子去从军,何处无良人。"
木直几自寇,石坚亦他攻。何言为用薄,而与火膏同。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
休闲倘有素,岂负南山曲。"


送崔全被放归都觐省 / 蔡庄鹰

"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
地咽绵川冷,云凝剑阁寒。倘遇忠孝所,为道忆长安。"
叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。


咏三良 / 郑璜

黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
"肃事祠春溟,宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出,鹭下惊涛鹜。
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
此时秋月可怜明,此时秋风别有情。君看月下参差影,
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
"虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。


园有桃 / 杭济

却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。
郎为匕上香,妾为笼上灰。归时虽暖热,去罢生尘埃。
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
柳拂旌门暗,兰依帐殿生。还如流水曲,日晚棹歌清。"
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 陶誉相

与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
"秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,


国风·唐风·山有枢 / 李绅

虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。
河内功犹浅,淮阳疾未安。镜中星发变,顿使世情阑。"
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。


满庭芳·茉莉花 / 卑叔文

晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"