多丽·咏白菊
"棕床已自檠，野宿更何营。大海谁同过，空山虎共行。
"共来江海上，清论一宵同。禅榻浑依旧，心期浩已空。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见，曾向袁生画里看。
千年鹤在市朝变，来去旧山人不知。"
游客见时心自醉，无因得见谢家楼。
"昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。
"掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。
"衰疾常怀土，郊园欲掩扉。虽知明目地，不及有身归。
"以病辞朝谒，迂疏种药翁。心弥念鱼鸟，诏遣理兵戎。
多丽·咏白菊拼音解释:
.zong chuang yi zi qing .ye su geng he ying .da hai shui tong guo .kong shan hu gong xing .
.gong lai jiang hai shang .qing lun yi xiao tong .chan ta hun yi jiu .xin qi hao yi kong .
che gong he shi yi ting bei .san zhai xiang huo jin chao san .kai su pan yan hou ri kai .
yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .
qian nian he zai shi chao bian .lai qu jiu shan ren bu zhi ..
you ke jian shi xin zi zui .wu yin de jian xie jia lou .
.xi wen yang shu zi .mao wu zai dong qu .qi bu nian gui lu .pai huai wei jian shu .
.yan yi fu qi qing .fei qin bu shi zheng .huan dan le fu qu .bie zhan ruan jia ming .
.shuai ji chang huai tu .jiao yuan yu yan fei .sui zhi ming mu di .bu ji you shen gui .
.yi bing ci chao ye .you shu zhong yao weng .xin mi nian yu niao .zhao qian li bing rong .
译文及注释
译文
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还(huan)没有遇到一个知音。
新柳的形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下，怎么能(neng)经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将柳枝吹成鹅黄的颜色。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
道潜也没有睡意，孤灯古(gu)佛，同参夜禅。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店(dian)小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
寒梅最能惹起人们怨恨，因为(wei)老是被当作去年开的花。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
注释
③江：指长江。永：水流很长。
（3）初吉：朔日，即初一。
⑴肩舆（yú）：一种用人力抬扛的代步工具，用两根竹竿，中设软椅以坐人
3.几度：几次。
(26) 行善而备败，其所以阜(fù)财用衣食者也：这两句是说，凡是老百姓认为好的就做，反之就得加以防备， 这是增多衣食财物 的办法。.备：防备。
[5]历历：分明可数。崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
1、故人：老朋友
坐看。坐下来看。
赏析
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者(zuo zhe)盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调(yi diao)侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两(yong liang)个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新(qing xin)隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两(yong liang)个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新(qing xin)隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
创作背景
这首诗作于哲宗元祐四年（1089年），其时，苏轼54岁，以龙图阁学士出知杭州，苏辙迁翰林学士兼吏部尚书，在汴京。是年八月，苏辙奉命出使辽国，庆贺辽主生辰。
浦起龙( 五代 )
收录诗词 (9487) 首
简 介
浦起龙 浦起龙（1679-1762年），字二田，号孩禅，晚自号山伧，无锡人，居邑之前涧，雍正八年进士，官苏州府教授。有《不是集》附词。卒祀惠山尊贤祠。
子夜吴歌·秋歌
风鸣云外钟，鹤宿千年松。相思杳不见，月出山重重。
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷，亲友因诗道姓名。
"祸福从来路不遥，偶然平地上烟霄。
"春日迟迟木香阁，窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤，
如云不厌苍梧远，似雁逢春又北归。
还向畅师房里宿，新秋月色旧滩声。
浣溪沙·麻叶层层苘叶光
"石窗紫藓墙，此世此清凉。研露题诗洁，消冰煮茗香。
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
"山凝翠黛孤峰迥，淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤，
路狭横柯度，山深坠叶闻。明朝宿何处，未忍醉中分。"
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
岁晏行
清漏和砧叠，栖禽与叶连。高人来此宿，为似在山颠。"
浅派胤沙草，馀波漂岸船。聊当因畎浍，披拂坐潺湲。"
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车。
肘痹宜生柳，头旋剧转蓬。恬然不动处，虚白在胸中。"
"无生深旨诚难解，唯是师言得正真。
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
"暂荣暂悴石敲火，即空即色眼生花。
念昔游三首
殷勤念此径，我去复来谁。"
"匹马无穷地，三年逐大军。算程淮邑远，起帐夕阳曛。
"坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出，
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
"十里莲塘路不赊，病来帘外是天涯。
远处尘埃少，闲中日月长。青山为外屏，绿野是前堂。
浣溪沙·五两竿头风欲平
共寻萧史江亭去，一望终南紫阁峰。"
白首丈夫气，赤心知己情。留诗本相慰，却忆苦吟声。"
"岳阳新尉晓衙参，却是傍人意未甘。
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
"曾向幽亭一榻分，清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听，
应是天教相暖热，一时垂老与闲官。"
跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻。"
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。"
桥
恍惚游醉乡，希夷造玄关。五千言下悟，十二年来闲。
逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。
饮血将军转战危。画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
山居诗所存，不见其全）
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
倒影含清沚，凝阴长碧苔。飞泉信可挹，幽客未归来。"
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
夜游宫·春语莺迷翠柳
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫云间。
何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。
"山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。
邈矣其山，默矣其泉。
"锦袍日暖耀冰蚕，上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴，
定拟秋凉过南崦，长松石上听泉声。"
应是天教相暖热，一时垂老与闲官。"
若数西山得道者，连予便是十三人。"
形影神三首
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔，淡红池沼映芙渠。
"命合终山水，才非不称时。冢边空有树，身后独无儿。
疏散永无事，不眠常夜分。月中松露滴，风引鹤同闻。
"明日城东看杏花，叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过，
"先生九华隐，鸟道隔尘埃。石室和云住，山田引烧开。
"蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。
花间每被红妆问，何事重来只一人。"
口号吴王美人半醉
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
"遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
"殁世议方存，升平道几论。诗情光日月，笔力动干坤。
市连风浪动，帆彻海门遥。饮尽樽中酒，同年同寂寥。"
清平乐·赠陈参议师文侍儿
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。