首页 古诗词 七夕二首·其一

七夕二首·其一

隋代 / 廖道南

九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
青山得去且归去,官职有来还自来。"
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)


七夕二首·其一拼音解释:

jiu zhi song shang he chu gui .feng sheng bi jian yu long yue .wei zhen jin lou yan que fei .
ke ao feng yi ze .yan xiang ju zai bei .dong shan chang xu zui .he shi yi tian tai ..
sun fei xiao zi qi .wen yi xiang ling ku .jin bi shui yu lin .xiao sen zi cheng zu .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
jie qian yi pian hong cheng shui .jie yu ting qin huo zi lin .
zhao yao sui bu xi .fang fo ting xing lun . ..cui zi xiang
qing shan de qu qie gui qu .guan zhi you lai huan zi lai ..
.xi chi shuang fei xia bi liu .liao hua ping sui zheng han qiu .
zhong hua bu shi feng liu zhu .xiang shui you chuan qi er fei ..
sheng de hao jiang yin guan shu .li ci kan yu xue er ge ..
.xi shan deng tan chong .yuan guang dian wu chao .dao xuan lin yi meng .long qi du jiang yao .
ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
gu dao feng yao yuan .huang li lu ya fan .ying kuang shi cai de .fu er jin zhi men ..
lun zhong bie you wu .guang wai geng wu kong ...yong yue ..

译文及注释

译文
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
我虽然还没(mei)有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什(shi)么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生(sheng)气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些(xie)活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世(shi),永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹(tan)我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!

注释
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
芳菲:芳华馥郁。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
⑥尊俎:古代盛酒肉的器具。俎:砧板。

赏析

  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书(song shu)·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节(qing jie),古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶(fang ye)之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  其二
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发(bai fa)苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳(shang yang)白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

廖道南( 隋代 )

收录诗词 (8751)
简 介

廖道南 (?—1547)明湖广蒲圻人,字鸣吾。正德十六年进士。授编修。预修《明伦大典》成,升中允。坐事谪徽州通判,旋召还复职。嘉靖十八年,归田。有《殿阁词林记》。

玉真仙人词 / 南门瑞玲

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 孝元洲

苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊


绝句四首·其四 / 闻人培

跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"


祝英台近·挂轻帆 / 淳于林涛

日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 百里凌巧

河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式


蝶恋花·送潘大临 / 拓跋亚鑫

"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
火井不暖温泉微。"
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"


菩萨蛮·夏景回文 / 晏乙

三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。


周颂·丰年 / 颜孤云

动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"


枕石 / 东郭柯豪

"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"


飞龙篇 / 呼延会静

五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。