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端午即事

先秦 / 张志逊

就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。


端午即事拼音解释:

jiu zhong yin lian chui yang xia .han qi ti ying wan chui han ..
ting zhou yi pian .feng liu gua dui . ..tang heng
yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
zong bu bu zhi yuan .xi yang you wei hui .hao hua sui chu fa .liu shui chen ren lai ..
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..
jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..
dong lin qi yang qun yao kuo .sheng cu huang jin xian ji tiao .
zhu feng xing wan zui .chuang yue ban qiu yin .dao zai wei qiu ji .ming shi qi lu shen ..
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
tian ying chang bo li .han sheng gu du tou .ru he wu zhou ye .gui hai you qian rou .
mo dao qiu shuang bu zi wu .ju hua huan jie hou shi huang ..
yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
zhong yuan yi pian sheng ling xue .shui bing wang gang se bu can ..
.wen jun gu zhao fan jing xi .long shou yun sui bie hen fei .
.su di wan zhao zhang .yao yao zi yue shang .bing qing chao ying ri .yu yu ye han shuang .

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
道路险阻,向(xiang)西而行,山岩重重,如何穿越?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一(yi)(yi)般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局(ju)兵荒马乱不禁涕泪满巾。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
列国诸侯的淑美女(nv)子,人数众多真不同凡响。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓(xiao)得,还是回到汶水边去躬耕吧。

注释
46.不必:不一定。
同年:同科考中的人,互称同年。
10.练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
8.独:唯独,只有。其:指代石碑。文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。
④ 吉士:男子的美称。
18.微躬:身体,自谦之辞。

赏析

  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  从“乳鹅新(xin)鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象(xing xiang)化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  总之(zong zhi),这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气(yu qi)的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着(chen zhuo)。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

张志逊( 先秦 )

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简 介

张志逊 张志逊,原名世祖。东莞人。明太祖洪武十七年(一三八四)举人,入国子上舍。二十三年选刑部观政,逾年授户部司务。未几左迁柳城少宰。三十一年罢官归。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷六。

浣溪沙·中秋坐上十八客 / 宛戊申

"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。


雨中花·岭南作 / 呼延朱莉

"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 百里慧芳

片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 禚强圉

回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"


清平乐·别来春半 / 阙海白

"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然


鹊桥仙·待月 / 麦壬子

徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
日暮归来泪满衣。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起


白石郎曲 / 骆癸亥

"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。


悼丁君 / 郝水

曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 鲜于玉银

况乎人假人,心阔吞沧溟。"
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


拟行路难十八首 / 司马强圉

攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。