四块玉·别情
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。"
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
"高城满夕阳，何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮，游人道路长。
"带霜南去雁，夜好宿汀沙。惊起向何处，高飞极海涯。
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
所思在溟碧，无因一相逢。登楼睇去翼，目尽沧波重。
西楼一望知无极，更与何人把酒杯。"
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠，蛛网挂蜻蜓。
几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。"
四块玉·别情拼音解释:
yue xie zhi jun huan chang wang .bi xiao yan kuo yan xing xie ..
xi lou yue zai xiang wang zui .shi er shan gao bu jian ren ..
wu e chuan yi tuo bei si .duo yu lang lang li shuang bin .xiang yan shua cui xiang shan xie .
.gao cheng man xi yang .he shi yu zhan shang .qian ke peng hao mu .you ren dao lu chang .
.dai shuang nan qu yan .ye hao su ting sha .jing qi xiang he chu .gao fei ji hai ya .
xian huang yi qu wu hui jia .hong fen yun huan kong duan chang ..
wen ping he qu qu .lian zhang jie zhou fang .xia zi jin jie lu .xie fen bi wa shuang .
suo si zai ming bi .wu yin yi xiang feng .deng lou di qu yi .mu jin cang bo zhong .
xi lou yi wang zhi wu ji .geng yu he ren ba jiu bei ..
su yu hui wei zhao .chun sha dian zuo ting .yu zeng qi fei cui .zhu wang gua qing ting .
ji chu hua zhi bao li hen .xiao feng can yue zheng shan ran ..
译文及注释
译文
我真想念，年年在(zai)越溪浣纱的(de)女伴；
身居阳关万里外，不见一人(ren)往南归。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
《招魂》屈(qu)原(yuan) 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
枕头是(shi)龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自(zi)新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
我家有娇女，小媛和大芳。
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟(zhong)(zhong)，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
注释
①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
⑦千门万户：指众多的人家。
[113]耿耿：心神不安的样子。
圊溷（qīng hún）：厕所。
34、往往语：到处谈论。
③留连：留恋而徘徊不去。
赏析
第三段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面(mian)之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
第二首
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
【其二】 白帝夔州各异城：夔州古子阳城（今仍称子阳城）下面的下关城是唐时夔州城的所在地，其下偏东南处是白帝城，它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年，这两个古城的地界早已淹没，看不出来了，所以诗中指出(zhi chu)“各异城”，不是同一个城。 蜀江楚峡混殊名：蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡，与荆州的西陵峡名称相同，所以说“混殊名”。 英雄割据非天意，霸王（wàng）并吞在物情：这两句是互文，是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然，而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
紧接着，词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规，感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求，“空啼血”是承上句而来，并非是语句的简单重复，而用以引起以下句意。词人因情设景，以“子规声外，晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的，如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”“晓风残月”，是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用，但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦，而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外，晓风残月”，是因情而设景，也就是王国维所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴，传达出词人心中的无限哀怨，撞击着读者的心扉。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日(er ri)》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面(mian)之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
第二首
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
【其二】 白帝夔州各异城：夔州古子阳城（今仍称子阳城）下面的下关城是唐时夔州城的所在地，其下偏东南处是白帝城，它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年，这两个古城的地界早已淹没，看不出来了，所以诗中指出(zhi chu)“各异城”，不是同一个城。 蜀江楚峡混殊名：蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡，与荆州的西陵峡名称相同，所以说“混殊名”。 英雄割据非天意，霸王（wàng）并吞在物情：这两句是互文，是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然，而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
紧接着，词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规，感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求，“空啼血”是承上句而来，并非是语句的简单重复，而用以引起以下句意。词人因情设景，以“子规声外，晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的，如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”“晓风残月”，是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用，但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦，而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外，晓风残月”，是因情而设景，也就是王国维所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴，传达出词人心中的无限哀怨，撞击着读者的心扉。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日(er ri)》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
创作背景
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
虞谦( 宋代 )
收录诗词 (1115) 首
简 介
虞谦 （1366—1427）明镇江府金坛人，字伯益。工诗画。洪武中由国子生擢刑部郎中，出知杭州府。永乐初，召为大理寺少卿。仁宗时为正卿。谳狱必求其平。卒官。有《玉雪斋稿》。
咏雪
锦字织成添别恨，关河万里路悠悠。"
"三年何处泪汍澜，白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡，
"晓发潺湲亭，夜宿潺湲水。风篁扫石濑，琴声九十里。
朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。
海路无尘边草新，荣枯不见绿杨春。
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发，宿亭孤寂有狼嗥。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。
送郭司仓
当初若欲酬三顾，何不无为似有鳏。"
路人不记当年事，台殿寂寥山影侵。"
泽广荆州北，山多汉水西。鹿门知不隐，芳草自萋萋。"
独有故人愁欲死，晚檐疏雨动空瓢。"
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。
"寂灭身何在，门人隔此生。影悬尘已厚，塔种柏初成。
"绮云初堕亭亭月，锦席惟横滟滟波。
物情多与闲相称，所恨求安计不同。"
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
曲尽连敲三四下，恐惊珠泪落金盘。"
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
日暮灞陵原上猎，李将军是故将军。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。"
如何遂闲放，长得在希夷。空务渔樵事，方无道路悲。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
对雪
乞锄防蚁穴，望水写金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
有甚当车泣，因劳下殿趋。何成奏云物，直是灭萑苻。
别有倍深知感士，曾经两度得芳枝。"
"古木苍山掩翠娥，月明南浦起微波。
"修蛾颦翠倚柔桑，遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨，
月白霓裳殿，风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。
"中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟，
"近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。
李夫人赋
滴滴玉漏曙，翛翛竹籁残。曩年曾宿此，亦值五陵寒。"
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼，萍身不定逐波澜。
"骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。
不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。"
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
"经客有馀音，他年终故林。高楼本危睇，凉月更伤心。
绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，
朝中措·先生筇杖是生涯
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
顺美皇恩洽，扶颠国步宁。禹谟推掌诰，汤网属司刑。
"佳人失手镜初分，何日团圆再会君。
无花地亦香，有鹤松多直。向此奚必孤，山僧尽相识。
玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。"
山深春晚无人赏，即是杜鹃催落时。"
"莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
叔于田
"零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。
"丹溪药尽变金骨，清洛月寒吹玉笙。
"东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。
时节先从暖处开，北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍，
"春半平江雨，圆文破蜀罗。声眠篷底客，寒湿钓来蓑。
"昔岁陪游旧迹多，风光今日两蹉跎。
萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。"
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
渔歌子·柳如眉
银箭催摇落，华筵惨去留。几时销薄怒，从此抱离忧。
"长亭晚送君，秋色渡江濆。衰柳风难定，寒涛雪不分。
"寒雁过原急，渚边秋色深。烟霞向海岛，风雨宿园林。
江风飏帆急，山月下楼迟。还就西斋宿，烟波劳梦思。"
近来闻说烧丹处，玉洞桃花万树春。"
故人容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。"
"浮生失意频，起絮又飘沦。发自谁家树，飞来独院春。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
献仙音·吊雪香亭梅
清禁漏闲烟树寂，月轮移在上阳宫。"
"秋风江上家，钓艇泊芦花。断岸绿杨荫，疏篱红槿遮。
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
人生只有家园乐，及取春农归去来。"
"山乐来迎去不言，庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐，
品格如寒食，精光似少年。种堪收子子，价合易贤贤。
尝茗议空经不夜，照花明月影侵阶。"
"似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。
品令·茶词
一群白鹤高飞上，唯有松风吹石坛。"
以上并见张为《主客图》）
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤，蓬岛波横浩浩津。
"自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。绿筠遗粉箨，红药绽香苞。
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
欲识真心报天子，满旗全是发生风。"
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树，柏梁已失栽桃魂。
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。