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满宫花·花正芳

两汉 / 陆娟

蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
短箫横笛说明年。"
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"


满宫花·花正芳拼音解释:

jiao si yu xian nan cai ge .xu jie yu fei jin jian dao .
ruo jiao jin shang li yuan qu .zhong le wu you geng shan ming ..
jiang jiao duo jia jing .qiu yin xing wei qiong .song lai song jian yu .ban shi liao hua feng .
tong ge zhong ming bi lu fei .huang jun cui yun zi xia yi .
hui mou pan qi qi .yun zu chi shu xing .xiang wai zhen ji gan .qu zhong dao e cheng .
.gu guo cheng huang de wei huang .nian nian jiao dian shi zhong tang .
gong jing nian yi mu .ju xiang ke zhong duo .you jia zheng lun qu .dong gui shi ruo he ..
.yue qi qiao lai qu diao cheng .wan tou yun hua zi qing qing .sui feng yao ye you yu yun .
.yue luo kong shan wen shu sheng .ci shi gu guan jiu chu xing .
ri yan chao bu ba .long zi huan fM..yu yan zhou dao fan .you shi qin fa quan .
zhen zai cheng qiu meng .chun gong xing ke yi .ruo neng xu xie zhu .you zu dong hua zi ..
hui hua qin yue ying .li luan xie xing chan .wang ji gao lou shang .yao guang man qi yan .
duan xiao heng di shuo ming nian ..
.yu mao yuan qi han di zhao .shui zhi xi jia yuan tian jiao .
.jiang cao nuan chu lv .yan xing jie bei fei .yi xiang na jiu ke .ye niao shang si gui .
xing lai shan yue gao .gu zhen qun shu li .jiu ke man si cha .shan tong hu bu qi .
.hui shou xue feng qian .zhu men xin yao ran .li ren zi wu yan .liu shui mo chan yuan .
guan jia wei yi huo cang sheng .bai ci jiang hu san ren hao ..
shi lai tou shi kong jiang shang .you si long yan na jian shi ..

译文及注释

译文
吴起一生都和灾祸伴搭,因为(wei)心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父(fu)母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
千万别学陶渊明笔(bi)下那个武陵人,
到如今年纪老没了筋力,
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒(nu)道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破(po)碎的声音。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。

注释
3.珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”
11、适:到....去。
21、“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧(gǔn)没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞(xìng,倔强)直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深,像历来极大多数封建士大夫一样,把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人,将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”(程高本),换成王昭君出塞和亲事。这一改,不仅有碍文理,且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
⑸拥:抱,指披在身上。
班军:调回军队,班:撤回
[2]长河:指银河。
箭栝:箭的末端。
(18)“燕君”句:《战国策·燕策》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月,得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘马死且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。’”市:买。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。

赏析

  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景(de jing)象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢(jiao man)轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应(hu ying)。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成(liu cheng)有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着(kan zhuo)太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮(er yin),耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视(mie shi)。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞(bian sai)苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

陆娟( 两汉 )

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简 介

陆娟 陆娟,生卒年不详,大约生活在明弘治时期。松江(今属上海市)人,能诗。华亭陆德蕴(润玉)之女,马龙妻。其父隐居北郭,有高行,曾为明代书画家沈周的老师。

箕子碑 / 景元启

"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"


思母 / 于涟

幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"


送无可上人 / 章志宗

谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。


武夷山中 / 王揆

人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。


踏莎行·题草窗词卷 / 唐奎

官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"


沙丘城下寄杜甫 / 张孝伯

异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"


葛屦 / 戴泰

"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 吴元德

存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。


马诗二十三首·其二十三 / 孙星衍

新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 项樟

争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。