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始安秋日

南北朝 / 赵处澹

"野人本自不求名,欲向山中过一生。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。


始安秋日拼音解释:

.ye ren ben zi bu qiu ming .yu xiang shan zhong guo yi sheng .
shua yu si qiao mu .deng long hen shi bo .san cai fei shi yong .hui shou xie yun luo ..
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
da er cong ming dao .neng tian lao shu dian ya li .xiao er xin kong kai .
.yi kui gong ying chi .san feng yi chu qun .wang zhong yi zai ye .you chu yu sheng yun .
.shan mu bao yun chou .han jiang rao shang tou .xue ya cai bian shi .feng man bu yi lou .
wu gai an bei jie .liao xian li ju xin .duo jun you zhi ji .yi he ying zhong yin ..
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
.xian di gong jian yuan .xiao chen yu ci sheng .cuo tuo bing jiang han .bu fu ye cheng ming .
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
.ming zheng jun jiu zhai .chen hou zhu ti shi .ji zai ren wang chu .shan kong yue man shi .
kuai fei jin pan bai xue gao .xu zhou tu wei bu zu yi .han yin cha tou yuan dun tao .
bei feng diao bai cao .hu ma ri qin qin .ye hou shu lou yue .qiu lai bian jiang xin .
cang ming fu shuai xie .zhu fu fu ping sheng .yang xian huang hun niao .tou lin yu he qing ..
.zhui jian tong zhou ri .shang chun yi shui jian .piao ling wei ke jiu .shuai lao xian jun huan .

译文及注释

译文
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对(dui)鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌(ta)在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻(xun)(xun)找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听(ting)说了这件事笑着说:“你们这些人不(bu)能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。

注释
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。

赏析

  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘(chang wang)君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望(xi wang),结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛(fen),也反映了诗人独特的感受。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

赵处澹( 南北朝 )

收录诗词 (1199)
简 介

赵处澹 赵处澹,号南村,温州(今属浙江)人。曾官知录(《东瓯诗存》卷七)。今录诗二十六首。

口技 / 胡睦琴

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,


西夏重阳 / 周昙

将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。


念奴娇·过洞庭 / 唐肃

往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 王泌

"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。


时运 / 梅曾亮

云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"


鹬蚌相争 / 张熙纯

大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗


城南 / 徐必观

别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。


喜春来·七夕 / 王邦采

美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 王南一

次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"


/ 邱恭娘

公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。