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陪李北海宴历下亭

隋代 / 沈颜

金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"寺隔残潮去。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


陪李北海宴历下亭拼音解释:

jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
zi shi ren jian qing ju di .he xu peng dao fang zhen xian .
li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
.si ge can chao qu .
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
zeng sui liu ruan zui tao yuan .wei sheng ren jian qian jiu qian .yi ling bu qiu quan qie dang .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
bu zhi shui ken jiang wen zhen .an dian jing qi di zi fang ..
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
yin ni san jie .mi chang xi qu .zwling mai yi .que hui gui shui .jian chi yu qu .
fen ming wei bao jing ling bei .hao song jing qi dao feng chi .
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
.chun ri shang fang zhou .jing chun lan du you .ci shi xun ju an .zuo ri zai cheng lou .
.mei dao qiu can ye .deng qian yi gu xiang .yuan lin hong ju you .chuang hu bi xiao xiang .
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
.wo shou bu neng bie .fu ying liao zi shang .tong yi shi yin duan .bei zai quan lu chang .
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
gan kun zi yu wo zhi yin .jing ling mie ji san qing jian .feng yu teng kong yi nong qin .

译文及注释

译文
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
青漆的楼阁紧临大(da)路,高大的宅门用的是两道(dao)门栓。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人(ren)舟自横,两岸杨柳绿(lv)荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
太阳出来(lai)云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
不知在明镜之中,是何处(chu)的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
长江滚滚东去,下有蛟龙(long)发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世(shi)的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报(bao)告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独(du)自欣赏残花。

注释
21.赞:传记结尾的评论性文字。
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
95、申:重复。
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。
⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。

赏析

  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方(shuo fang)。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘(fei pai)徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居(xiang ju)体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望(xiang wang)。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径(shi jing)──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见(bu jian)底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

沈颜( 隋代 )

收录诗词 (2762)
简 介

沈颜 沈颜,[公元?年至九二四年左右]字可铸,吴郡人。生年不详,约卒于后唐庄宗同光中。少有辞藻,琴棋皆臻妙境。性闲淡,不乐世利。为文速而博,场中号为“下水船”。天复初,(公元九o一年)举进士第,为校书郎。唐末乱杂奔湖南。吴国建,为淮南巡官、礼仪使、兵部郎中、知制诰翰林学士。顺义(吴杨溥年号)中卒。颜尝疾当时文章浮靡,仿古着书百篇,取元次山聱叟之说,名曰聱书十卷,(新唐书志作声书此从文献通考)全唐诗录有陵阳集五卷,并传于世。

古意 / 王尔膂

"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
西望太华峰,不知几千里。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。


梅花 / 邵大震

寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。


品令·茶词 / 池生春

峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


行香子·寓意 / 元友让

"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。


生查子·轻匀两脸花 / 刘赞

"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,


寓居吴兴 / 孙华孙

贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"人生百年我过半,天生才定不可换。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"


管晏列传 / 愈上人

当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"


青青河畔草 / 薛锦堂

猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"


南陵别儿童入京 / 张田

共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"


南歌子·疏雨池塘见 / 陈凤

紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
不免为水府之腥臊。"
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,